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我国古代将古籍按内容分为四大部类:

经、史、子、集。

经:经书,是指儒家经典著作;

史:史书,即正史;

子:先秦百家著作,宗教;

集:文集,即诗词汇编。

“经史子集”也泛指我国古代典籍。

如果用一句话来形容这些典籍,

你会对哪一本有兴趣呢?

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【经部】

《周易》

《易经》乃是我国传统思想文化宝库中,自然哲学与人文实践理论根基的代表作。

《尚书》

儒家经典之一,中国第一部古典文集和最早的历史文献。

《诗经》

中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集。

《周礼》

《三礼》中的这部作品,对礼仪规范及其内涵进行了权威性的记录与阐释,其对于历代礼仪制度的塑造与演变产生了极其深远的影响。

《仪礼》

中国春秋战国时期编纂的礼制文献中,详细记录了周朝时期的冠礼、婚礼、丧礼、祭祀、乡饮酒礼、射箭礼仪、朝会、聘问等各式各样的礼节规范。

《礼记》

中国古代一部重要的典章制度选集,是研究先秦社会的重要资料。

《春秋》

中国第一部叙事详细的编年史著作。

《春秋公羊传》

此典籍专门对《春秋》进行解读,重点在于阐述《春秋》中所蕴含的深刻道理与精微言辞。

《春秋穀梁传》

《春秋》的语录体与对话体注释,构成了探究儒家思想自战国至汉时期发展变迁的关键资料。

《孝经》

以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。

《尔雅》

《辞源》作为辞书之宗,汇编了众多古代汉语词汇,被誉为我国训诂学的奠基之作。

《论语》

儒家学派的核心文献,主要以语录形式呈现,详细记载了孔子及其弟子的言论和行为,全面展现了孔子的思想精髓。

《孟子》

四书之一,是战国时期孟子的言论汇编,属儒家经典著作。

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【史部】

《史记》汉·司马迁

中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首。

《汉书》汉·班固

中国第一部纪传体断代史。

《后汉书》南朝宋·范晔

记载东汉历史的纪传体史书。

《三国志》晋·陈寿

记载三国时期的断代史。

《晋书》唐·房玄龄等

三国时期,司马懿的早期事迹被记录下来,直至东晋恭帝元熙二年(420年),刘裕废除晋帝自立,开启宋代晋的历史篇章。《晋书》问世之后,提及晋史的人士,纷纷舍弃了旧有的版本,竞相采用新编撰的书籍。

《宋书》南朝梁·沈约

记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。

《南齐书》南朝梁·萧子显

现存关于南齐最早的纪传体断代史。

《梁书》唐·姚思廉

纪传体史册详细记载了南朝萧齐末期政事,以及萧梁皇朝(存在于502年至557年)长达五十余年的历史变迁。

《陈书》唐·姚思廉

纪传体断代史著作,记南朝陈朝史。

《魏书》北齐·魏收

我国封建时代编撰的“正史”文献中,首部专门记载少数民族政权历史事件的文献。

《北齐书》唐·李百药

记述北齐一代历史的纪传体史书。

《周书》唐·令狐德棻

记载北周宇文氏建立的周朝的纪传体史书。

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《隋书》唐·魏征等

现存最早的隋史专著,全书贯穿了以史为鉴的思想。

《南史》唐·李延寿

记载南朝历史,把南朝各史的纪传汇合起来。

《北史》唐·李延寿

汇合并删节记载北朝历史而编成的纪传体史书。

《旧唐书》后晋·刘昫等

顾炎武评价《旧唐书》说,尽管书中内容较为繁杂,但记载的事迹却清晰明了,整体结构完整,首尾连贯,仍不失为一部值得阅读的佳作。

《新唐书》宋·欧阳修、宋祁等

记载唐朝历史的纪传体史书,“其事则增于前,其文则省其旧”。

《旧五代史》宋·薛居正等

由宋太祖诏令编纂的官修史书,记载五代十国历史。

《新五代史》宋·欧阳修

唐代以后唯一私修正史,撰写内容更加详实。

《宋史》元·脱脱等

纪传体断代史,作为二十四史中体量最为庞大的著作,内容资料极为丰富,叙述详实无遗。

《辽史》元·脱脱等

一部比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作。

《金史》元·脱脱等

反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。

《元史》明·宋濂等

系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史。

《明史》清·张廷玉等

修纂时间之久大大超过以前诸史。

《新元史》民国·柯劭忞

以《元史》为底本,重加编撰,前后用了三十年时间才完成。

《清史稿》民国·赵尔巽等

记载清朝历史,以纪传体为中心,编修工作历时十余年。

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【子部】

《老子》春秋·李耳

又称《道德经》,论述修身、治国、用兵、养生之道。

《庄子》战国·庄周

庄子之学,与《老子》、《周易》并称“三玄”,他率先阐述了“内圣外王”的理念,其影响历久弥深。

《韩非子》战国·韩非

战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。

《墨子》战国·墨翟

墨家著作中,墨子主张实行普遍的爱护、反对无谓的战争,并在哲学与逻辑学领域进行了深入研究和作出了重要贡献。

《荀子》战国·荀况

儒家学说中的关键文献,“性恶论”构成了其核心观点,强调“自然界有其规律性”、“人类能够掌控天命并加以利用”。

《孙子兵法》春秋·孙武

中国现存最早、最杰出的兵书。

《吕氏春秋》战国·吕不韦

以儒家思想为核心,道家理念为基石,汲取名、法、墨、农、兵、阴阳家等诸子百家的学说精华,将各家思想融合为一炉。

《管子》战国·管仲

体现管仲的主要思想,包括大量具体的治国方术。

《慎子》战国·慎到

慎子的观念构成了法家学派的起点之一,同时亦对道家哲学产生了深远的影响。他倡导顺应自然规律,追求清静无为的治理方式。

《论衡》东汉·王充

阐明世间疑虑,区分黑白是非,以实证为依据,该著作堪称一部唯物主义哲学的经典文献。

《颜氏家训》北齐·颜之推

这部家训内容充实、体系庞大,其中颜之推记录了自己的经历、思想和学识,旨在对子孙后代进行教诲。

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《传习录》明·王阳明

包含了王阳明的主要哲学思想,是研究心学发展的重要资料。

《近思录》宋·朱熹、吕祖谦

全面阐述理学思想的主要内容。

《金刚经》后秦·鸠摩罗什译

佛教重要经典,以鸠摩罗什的译本流传最广。

《抱朴子》晋·葛洪

道家经典著作中,“内篇”主要记载了关于神仙、炼丹、符箓等方面的内容,“外篇”则着重探讨了时政的得失以及人事的褒贬。

《海内十洲三岛记》汉·东方朔

记述十洲三岛之方位、幅员、物产及奇闻异事。

《梦溪笔谈》宋·沈括

这是一部涵盖中国古代自然科学、工艺技术和社会历史现象的综合性笔记体文献。

《神家本草经》清·孙星衍等辑

对中医药的第一次系统总结,是中医药药物学理论发展的源头。

《茶经》唐·陆羽

现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著。

《酒经》宋·朱肱

宋代酒文献的经典之作,对中国酒文化有高度概括和论述。

《九章算术》汉·张仓

中国古代第一部数学专著。

《氾胜之书》汉·氾胜之

西汉晚期的一部重要农学著作。

《营造法式》宋·李诫

这部关于建筑设计与施工的规范文献,堪称我国古代建筑技术的最全面著作。

《天工开物》明·宋应星

中国古代一部综合性的科学技术著作。

《世说新语》南朝宋·刘义庆

记载魏晋时期名士们的奇闻趣事以及玄妙清雅的谈论,堪称魏晋南北朝时代“笔记小说”中的佼佼者。

《东京梦华录》宋·孟元老

这部作品详细记录了北宋都城东京开封府的风土人情,同时构成了研究当时都市社会生活、经济文化不可或缺的重要历史资料。

《日知录》清·顾炎武

囊括了顾炎武的学术、政治思想,内容宏富,贯通古今。

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【集部】

《搜神记》晋·干宝

这部志怪小说汇编了诸多古代奇异传说,引领了我国古代神话发展的起点。

《聊斋志异》清·蒲松龄

多谈狐、仙、鬼、妖的短篇小说集。

《西游记》明·吴承恩

我国古代首部浪漫主义风格的长篇神魔故事,亦被视为魔幻现实主义的先驱之作。

《水浒传》明·施耐庵

这是一部用通俗易懂的白话文写就的章回体小说,讲述了北宋晚期,以宋江为领袖的108位英雄豪杰在梁山泊结盟起义的传奇故事。

《三国演义》明·罗贯中

我国首部采用长篇章回形式的历史叙事小说,生动描绘了三国时期的政治与军事冲突。

《金瓶梅》明·兰陵笑笑生

明代“四大奇书”之一,揭露了当时社会的黑暗和腐败。

《喻世明言》明·冯梦龙辑

白话短篇小说集,多取材于现实生活,展现了当时的社会百态。

《警世通言》明·冯梦龙辑

白话短篇小说集,题材或来自民间传说,或来自史传和小说。

《醒世恒言》明·冯梦龙辑

这是一部用通俗易懂的白话文写成的短篇笔记,其描绘生动形象,细节刻画入微,充分展现了那个时代的风貌以及民众的心理和情感状态。

《初刻拍案惊奇》明·凌濛初

以人民喜闻乐见的“拟话本”形式,描写了众多引人入胜的故事。

《二刻拍案惊奇》明·凌濛初

拟话本小说集,同《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。

《封神演义》明·许仲琳

又名《封神榜》,包含了大量民间传说和神话。

《红楼梦》清·曹雪芹、高鹗

《红楼梦》被誉为中国古典四大名著的榜首之作,书中充满了荒诞不经的言语,却也流淌着无尽的辛酸泪水。人们常说作者是个痴人,但又有谁能真正领悟其中的深意呢?

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《文选》梁·萧统编

我国保存至今的最早汉族诗文集成,被誉为“《文选》熟,秀才多”的俗语。

《古文观止》清·吴楚材、吴调侯

在历代的我国散文汇编中,“观止”这一表述用来形容收录其中的篇章达到了文言文写作的顶峰。

《乐府诗集》宋·郭茂倩编

现存收录乐府歌辞最为齐全的著作,汇集了汉朝、魏晋以及南北朝时期民间歌谣的精髓。

《全唐诗》清·彭定求等编

将唐朝全部诗歌编纂成集,共计四万八千九百余首,作者超过二千二百人。

《全宋词》

荟萃宋代三百年间的词作。

《曹子建集》三国魏·曹植

收录了曹植的诗文辞赋,其中收录较完整的诗歌多为乐府诗体。

《陶渊明集》晋·陶潜

汇集了陶渊明的众多佳作,这些作品全面地展现了他那朴实无华的艺术特色。

《韩愈集》唐·韩愈

全面反映了韩愈的思想观点、文学成就及语言特色。

《柳宗元集》唐·柳宗元

柳宗元散文论说性强,游记写景状物,多所寄托。

《欧阳修集》宋·欧阳修

欧阳修的诗歌、词作、古文以及辞赋等作品在宋代独树一帜,其艺术造诣均达到了顶尖水平。

《苏轼集》宋·苏轼

苏轼的作品可以说是北宋社会生活的一部百科全书。

《王阳明集》明·王守仁

着重阐述“心即真理”的理念,倡导“致良知”之道,鼓励人们从内心深处探寻“理”。

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《西厢记》元·王实甫

我国古典戏剧中的现实主义佳作,对后世以爱情为主题的文学作品和戏剧创作产生了深远的影响。

《窦娥冤》元·关汉卿

元杂剧悲剧的典范。

《琵琶记》元·高明

记载书生蔡伯喈与赵五娘之间悲欢离合经历的这部作品,堪称我国古代戏曲中的经典之作。

《牡丹亭》明·汤显祖

在叙述杜丽娘与柳梦梅的爱情传奇时,汤显祖曾感慨道:“我平生创作了四部梦境之作,其中最得我心意的,唯有《牡丹》。”

《桃花扇》清·孔尚任

通过侯方域和李香君的爱情故事,表现南明覆亡的历史。

《长生殿》清·洪昇

述说唐明皇与杨贵妃的恋情传奇,同时描绘出那个时代的社情与政态。

《文心雕龙》南朝梁·刘勰

中国文学理论批评领域内,一部构建严谨、内容丰富且深思熟虑的文学理论著作。

《诗品》梁·钟嵘

第一部论诗的著作,对后世汉族诗歌的批评有很大的影响。

《人间词话》清·王国维

这部文学评论作品首次探讨了“营造意境”与“描绘意境”、“理想化”与“现实化”等议题。

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