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一家人，最紧要的是齐齐整整。

本汇总更新于2022年11月30日

广州 番禺 市桥

鬼谋乱世 贾诩

—— 2022 03 十周年正式 ——

缜略：此技能限定，当你使用常规锦囊牌时，它们将无法被【无懈可击】所应对；同时，你自身也不可成为延时锦囊牌的攻击对象。

在出牌环节，你仅能操作一次，将一张黑色手牌转交给另一位角色，接着挑选另一位角色，让他们进行比点：获胜者需随机丢弃一张牌，而未获胜者则需扣除1点体力。若因这一行为导致某角色死亡，则该技能将视为未曾被激活。

在出牌环节，你拥有挑选一名男性角色的特权，若该角色的体力或体力上限数值为全场最低，他将恢复1点体力或提升1点体力上限；若该角色的手牌数量为全场最少，他将获得等同于体力上限数量的牌，最多不超过五张。

—— 2022 03 十周年测试 ——

缜略：锁定技，你使用的普通锦囊牌不能被【无懈可击】响应；你不能成为延时锦囊牌的目标。

在出牌环节，你可将手中一张黑色牌转交给另一位角色，接着挑选另一位角色，并让他们进行比点：获胜者需弃掉两张牌，而未获胜者则需扣除一点体力值。

在结束阶段，你拥有特殊能力，可以挑选一名男性角色，其体力上限并非全场最高，并为其提升1点体力上限，同时增加手牌数量至其体力上限值。

—— 2020 三国杀OL ——

缜略：此技能为锁定型，当你使用非延时锦囊牌时，对方无法用【无懈可击】进行应对。同时，你自身也不能成为延时锦囊牌的目标。

在出牌环节，你可将手中一张黑色牌转交给另一位角色，并指定另一位角色进行比拼。随后，两位角色进行点数较量，获胜者需弃掉两张牌，而未能获胜的一方则需扣除一点体力值。

拥嫡：此为专属技能，于每回合起始阶段，你有权让一位非己方男性角色提升其体力上限一度，并为其恢复一点体力。若该角色持有主公技，则额外获得该技能。

——2017 珍藏版——

缜略：锁定技，你使用的非延时锦囊牌不能被【无懈可击】响应，你不能被选择为延时锦囊牌的目标。

在出牌环节，你可将手中一张黑色牌转交给另一位角色，并挑选一名在其攻击范围内的角色。随后，让这两位角色进行点数比拼：获胜者需弃掉两张牌，而未获胜者则需损失一点体力。

若你遭受伤害，你有权让一名非主公身份的男性角色体力上限提升1点，且若该角色持有主公技，则其亦具备该主公技的能力。

武将台词

缜略：无

书籍之中：即便拥有千军万马，若人心离散，那么实现大事也将变得艰难。/来吧，让我为你呈现一场精彩的戏剧表演。

拥嫡：臣，愿为世子肝脑涂地。/嫡庶有别，尊卑有序。

阵亡：立嫡之事，真是取祸之道。

最佳：太尉贾诩在此，尔等速速退下，免得受刀兵之苦！

SP贾诩*经典形象

画师：雪君S

料事如神 凝聚永恒

料事如神 佚名

深谙权术(魔奇士)

策谋深长(NOVART)

鬼谋乱世(撒呀酱)

良平之奇(玖等仁品)

桌游志

天煞孤星（木美人）

冥夜引念（梦回唐朝）

心思千变（佚名）

台词集合

普通

缜略：无

书籍中提到：即便拥有千军万马，若人心不齐，也难以成就大业。/来吧，让我们一起观看一场精彩的表演。

拥嫡：臣愿为世子，肝脑涂地。/嫡庶有别，尊卑有序。

阵亡：立嫡之事，真是取祸之道！

稀有

缜略：无

间书：其势虽众，其心不一。/任何联盟在利益面前都是脆弱的。

若君主得以继承皇位，我便能安心度过余生。/若立年长者而非幼童为继承人，国家方能得到庇佑。

阵亡：算无遗策？嗯呵呵呵呵呵呵...

史诗

缜略：无

间书：没有永远的朋友，只有永远的利益。/这是一盘很大的棋。

你，将成为我的新主子。今日起，我将把我的全部财产和生命，都交付在你的手中。

阵亡：好一筹将计就计...

人物相关记载

三国志 贾诩传：

贾诩，字文和，来自武威姑臧。他年轻之时，鲜有人识，唯独汉阳的阎忠对他刮目相看，认为贾诩具有张良、陈平那样的非凡才智。《九州春秋》记载：中平元年，车骑将军皇甫嵩击败黄巾军，威名远播。当时，阎忠刚刚卸任信都令，他对皇甫嵩说：“时机难得而易失，机不可失，时不再来。因此，圣人总是顺应时势而行动，智者必然抓住机会而奋发。如今将军您遇到了千载难逢的机遇，正逢易解之机，却未能把握时机，未能及时行动，如此怎能成就一番伟业，赢得盛名呢？”嵩问：“这是什么意思？”忠答道：“天道并不偏袒任何一方，百姓只与有才能的人为伍，因此那些成就非凡的人，不会接受平庸君主的奖赏。如今将军在初春时分接受兵符，到末冬时便收获战功，用兵如神，谋略无需多计，短短数月，神速之师如闪电般扫荡，攻城略地如同折断枯枝，击败敌人比融化冰雪还要彻底，七州之地尽收囊中，斩杀三十六万敌军，剿灭黄巾之众，消除邪恶之害，有人被封侯刻石，面向南方以报答恩德，威名震动本朝，声势如风驰电掣般传至海外。”各路英雄纷纷回望，民众翘首以盼，即便是汤武那样的伟业，也难以超越将军的功绩。身负卓越之才，却要屈尊事奉平庸之主，究竟该如何谋求安宁？"嵩曰："心中不忘忠诚，何来不安之感？"忠曰："非也。昔日韩信因一顿饭的恩情，便放弃了三分天下的利益，拒绝了蒯通的忠告，忽略了鼎足而立的形势，利剑已抵喉间，他却只能叹息悔恨，最终落得被烹杀的下场。"当前君主势力不及刘、项，将军在淮阴地位显赫，挥鞭便能激荡风云，怒吼亦能引发雷电；奋发向前，凭借危机扭转颓势，以崇高的恩德安抚旧部，以强大的武力震慑新附；招募冀州豪杰，调动七州民众，羽檄先行，大军紧随其后，踏足漳河，饮马孟津，张天罗地网以围捕京都，惩处阉宦之罪，消除众人之积怨，解除长久以来的危机。如此一来，攻防无坚不可摧，不召唤必有影随形，即便是孩童也能挥舞空拳全力以赴，女子也能卷起裙摆舍命相随，更不用说那些才智过人的勇士，凭借迅猛的风势，大功业不足以满足，四方不足以统一。功业既成，天下已归顺，于是向上帝献祭，宣告天命，统一六合，南面称尊，将神器转移到自家，推翻衰亡的汉朝，确立新的基业，实乃神机妙算之极，风起云涌之良机。树木若已腐朽，难以再雕刻，世道若已衰败，难以再辅佐。将军即便有心向朝廷尽忠，却如同在斜坡上推滚圆球，实属不可能。如今权贵宦官聚集一堂，共同为恶如同市集一般，君主不得自由，诏令皆出自左右亲信之手。若有人过于聪明却未能察觉，机密之事未能提前准备，必将遭受后悔，届时也来不及了。“嵩不从，忠乃亡去。”史书记载：凉州贼人王国等起兵，共同劫持忠为主，统领三十六部，号称车骑将军。忠感慨万分，病发而亡。段诩担任郎官，因病辞去官职，返回西部途中至汧地，途中遭遇叛乱的氐族，与他同行的数十人均被叛军俘虏。段诩说：“我是段公的外孙，你们若能饶我一命，我家必定会重金赎回。”当时担任太尉的段颎，曾长期担任边防将领，威震西域，因此段诩以此威慑氐族。氐族果然不敢加害于他，与他结盟后将他送走，其余同行者全部丧命。实际上，段诩并非段颎的外甥，只是权宜之计，类似的情况还有很多。

董卓进占洛阳后，任命徐诩为太尉掾，并升任他为平津都尉，后又晋升为讨虏校尉。牛辅，董卓的女婿，担任中郎将，驻扎在陕地，徐诩则在其麾下效力。董卓战败后，牛辅亦不幸丧命，军中士气低落，李傕、郭汜、张济等校尉意图解散军队，秘密返回故乡。徐诩表示：“听闻长安城中有传言，意图将凉州人全部诛杀，而诸位若弃军独行，恐怕连一个小亭长也能轻易将你们制服。不如带领军队西进，沿途招募士兵，共同攻打长安，为董卓报仇。若此事能成功，便可以奉国家之命征讨天下；若不成功，再考虑逃亡也不迟。”众人皆认同此观点。李傕于是向西进攻长安。此事记载在卓传中。【臣松之认为，传中称“仁人之言，其利甚广”！那么，不仁之人的言语，其理必然相反。仁者的功绩难以彰显，而祸乱的根源却容易形成，因此，一旦祸机爆发，其恶果将流传百世。在那个时期，元凶已经被剿灭，天地开始恢复安宁，然而，却导致新的灾难再次降临，大患重燃，国家陷入衰败之痛，百姓遭受了极其残酷的折磨，这难道不是由于贾诩的一番话吗？贾诩的罪过，是多么的严重啊！自古以来，乱世的兆头从未有如此严重。左冯翊之位，诩辞而不受，因言："此乃救命之策，何功之有？"复推辞尚书仆射之职，言："尚书仆射，乃官之尊长，天下所仰望，我名望虽重，却非服众之道。即便我贪图荣利，又怎能对得起国家？"于是改任诩为尚书，主管选举，多有匡扶国政之举，傕等人虽亲近却也敬畏他。【《献帝纪》载：郭汜、樊稠与傕矛盾重重，多次欲起争斗。诩常以道理责备他们，其言辞颇受采纳。】《魏书》记载：在选拔官员时，曹诩常选择那些有资历的旧臣担任重要职务，因此有人对此表示了非议。恰逢曹母去世，他辞去了官职，被授予光禄大夫之职。在长安城内，李傕和郭汜等人发生冲突，据《献帝纪》所述：李傕等人与曹诩商议，想要迎接天子并将其安置在自己的营帐中。曹诩表示：“这样做不妥，挟持天子违背了道义。”但李傕并未听从。张绣对曹诩说：“这里不是长久之地，你为何不离开？”曹诩回答：“我蒙受国家恩惠，按理说不能背叛，你可以自行离开，但我不能。”后来，李傕再次请求曹诩担任宣义将军。献帝纪记载：当时，傕召集了数千羌族和胡族士兵，先是赠送给他们御用绸缎，接着又答应给予宫中女眷，意图让他们攻打郭汜。羌胡士兵屡次闯入宫门，询问：“天子是否真的在此？李将军承诺的宫中美女如今何处？”皇帝因此深感忧虑，便让贾诩想出对策。贾诩便秘密邀请羌胡首领共进饮食，许诺封爵和重宝，结果他们纷纷撤军。傕因此势力减弱。傕等人得以和好，拥立天子，保护大臣，贾诩在其中发挥了重要作用。献帝纪记载：皇帝东行之后，李傕紧随其后，导致朝廷军队遭受惨败。司徒赵温、太常王伟、卫尉周忠、司隶荣邵均被李傕所疑忌，他意图加害于他们。徐庶对李傕说：“这些人都是皇帝的重臣，您为何要加害于他们？”李傕于是停止了这一举动。皇帝离开后，徐庶归还了印绶。当时，将军段煨驻扎在华阴，典略记载他在华阴期间，致力于农事，未曾掠夺。当皇帝东归时，段煨沿途迎接，并献上贡品以解周急之困。献帝纪记载：后来任命煨为太鸿胪光禄大夫，在建安十四年，煨寿终正寝。】他与诩同乡，于是离开傕，投靠煨。诩向来享有盛名，被煨军寄予厚望。煨内心担忧诩的地位被取代，但表面上对诩的礼遇十分周到，诩因此愈发感到不安。

张绣居于南阳，暗中与贾诩结交，于是派遣使者去迎接贾诩。贾诩即将出发时，有人对他说：“曹操对你待遇优厚，你为何还要离去？”贾诩回答道：“曹操性格多疑，对我有所猜忌，虽然礼遇颇厚，但不可依赖，时间一长，必将成为他图谋的对象。我离去后，他必定会感到高兴，同时也会期望我在外面结交强大的盟友，对我家人也会给予厚待。张绣缺乏谋士，他也希望得到我，这样一来，我的家宅和自身安全都能得到保障。”贾诩于是前往南阳，张绣对他以子孙之礼相待，曹操果然善待他的家人。贾诩又劝说张绣与刘表结盟。傅子评论说：荀诩拜访刘表，刘表对他以宾客之礼相待。荀诩评价道："刘表，乃太平时期的三公之才；然而面对变故，他却犹豫不决，多疑且缺乏决断力，实在难以有所作为。"太祖曹操亲自率军征讨，却在一日之内突然撤军，张绣于是亲自追击。荀诩对张绣说："不可追击，追击必败无疑。"张绣不听，率军前进交战，结果大败而归。荀诩又对张绣说："赶快再追击，再次交战必定能取胜。"张绣道歉说："没有采纳您的意见，以至于落到如此地步。如今已经战败，还怎么再去追击呢？"诩曰：“战局已有变动，迅速行动定能取胜。”绣深信不疑，于是召集散兵进行追击，经过一场激战，果然凯旋而归。有人问诩：“绣率领精锐部队追击败军，而你却预言必败；我们撤退时以败兵对抗胜军，你却断言必胜。结果都如你所言，为何却都应验了呢？”诩答道：“这其实很容易理解。将军虽然擅长用兵，但并非曹公的对手。虽然我军刚刚撤退，但曹公必定亲自断后；追击的部队虽然精锐，但我们的将领已经无法匹敌，对方士兵也异常勇猛，因此我断定必败。”曹公进攻将军并未失算，尽管力量尚未完全耗尽便撤退，这肯定是因为国内发生了变故；若已击败将军，必然轻装快速前进，即使留下将领断后，这些将领虽然勇猛，也绝非将军的对手，因此即便使用败兵作战，也必定能够取得胜利。"绣于是心悦诚服。此后，太祖在官渡拒绝袁绍，袁绍派人招揽绣，并写信与诩结盟。绣本想答应，但诩在绣的座位上对袁绍的使者说："请代为告知袁本初，兄弟之间难以相容，但能否容纳天下英才呢？"绣听后惊恐万分，说："怎么会到这种地步！"窃谓诩言："如此情形，我们应当归附何方？"诩答："不如归附曹公。"绣反问："袁绍强大，曹操弱小，而且曹操与我们为敌，我们归附他又能如何？"诩解释："这正是我们应该归附的原因。曹公尊奉天子，以令天下，这是第一个原因。袁绍虽然强大，但我以少数人马归附他，他必定不会重视我。而曹操虽然势力较弱，但他得到我必定会感到高兴，这是第二个原因。再者，有霸王之志的人，自然会放下个人恩怨，以德服人，这是第三个原因。希望将军能够消除疑虑！"绣随他一同归顺太祖，太祖见到他，十分高兴，握着诩的手说：“使我天下信服倚重的人，就是你啊。”于是任命诩为执金吾，封他为都亭侯，并升任冀州牧。然而冀州尚未平定，便留他参与司空军事。袁绍在官渡围困太祖，太祖的粮食即将耗尽，询问诩有何对策，诩回答道：“您在明察秋毫上胜过袁绍，在勇猛上胜过袁绍，在用人上胜过袁绍，在决断上胜过袁绍，有这四个方面的优势却半年未能取胜，只是因为您考虑得太过周全。若能果断决策，片刻之间即可定胜负。”太祖听后表示：“好。”曹操率军出击，将袁绍的三十多里营寨团团围住，并成功攻克。袁绍军队溃不成军，河北地区得以平定。曹操被任命为冀州牧，而郭诩则被提升为太中大夫。在建安十三年，曹操攻占荆州，意图顺江东进。郭诩进言劝阻道：“昔日明公击败袁绍，如今又收复汉南，威望远播，军力雄厚；若能利用旧楚的富饶资源，犒赏将士，安抚百姓，使他们安居乐业，那么无需动用大量兵力，江东地区自然会臣服。”然而，曹操并未采纳郭诩的建议，结果军队并未取得预期的战果。臣松之认为，这种策略并不符合当时的实际情况。当时韩遂、马超等人仍然在关右地区虎视眈眈，魏武帝曹操无法安坐于郢都，以威势安抚吴会，这一点已经非常明显。荆州之地，是孙权和刘备必然争夺的地方。荆州的百姓早已心悦诚服于刘备的雄才大略，又畏惧孙权的武力，这种情况已经持续了很长时间，实在不是曹操手下的将领们所能抵挡的。因此，曹仁虽然镇守江陵，但一旦战败，便无法迅速回师，又怎能指望安抚成功，使他们归顺呢？此战既平定了江汉之地，震慑了扬越，为刘表提供了水战物资，借助荆楚的舟船之力，实乃震动四方的大事，确立了稳固的大局。若不趁此机会攻取吴国，又待何时？至于赤壁之战的失败，实乃天意使然。疾病大流行，削弱了强劲的攻势，南风劲吹，形成了燎原之势。这是天意所为，岂是人力的结果？然而，魏武帝曹操东征，并非失策。郭嘉的这一计划，显然并不合适。魏武成功击败张鲁后，蜀地民众每日数十次感到惊慌，刘备虽将其斩杀，但未能平息局势，这主要是因为没有采纳刘晔的建议，错失了迅速统一的机会。此时，后悔已经来不及，这种情况与之前类似。世人普遍认为刘备的策略是正确的，但这反而更加凸显了贾言的错误。后来，太祖在与韩遂、马超的渭南之战中，对方要求割地求和，并请求任用其子。郭诩认为可以假装答应他们。太祖询问郭诩的计策，郭诩回答：“只需离间他们即可。”太祖表示赞同，并采纳了郭诩的计谋。此事记载在《武纪》中。卒破遂、超，诩本谋也。

此时，汉文帝担任五官将的职务，而临菑侯曹植的才华和名声正盛，他们各自拥有自己的党羽，有人甚至提议要夺取皇位。文帝便派人向曹植请教巩固自己地位的方法，曹植回答说："希望将军能够弘扬道德，亲自践行朴素士人的职责，日夜勤奋不懈，不违背孝子的本分。仅此而已。"文帝听从了他的建议，并以此自勉。后来，太祖也曾将身边的人屏退，单独询问曹植，曹植却沉默不语。太祖问："和你说话却不回答，这是为什么？"曹植回答："我刚才恰好有所思考，所以未能立即回答。"太祖追问："你在想什么？"诩言：“怀念袁本初、刘景升父子。”太祖听后大笑，于是太子之位得以确定。诩自认为并非太祖的旧部，但他的策略深谋远虑，担心被猜疑，于是闭门不出，不与外界交往，无论是男女婚嫁，都不与权贵联姻，天下人谈论智计时，都将他视为佼佼者。

汉文帝登基后，任命贾诩为太尉，据《魏略》记载，文帝因欣赏贾诩对太祖的回答，便在即位之初便让其担任了高官。在《荀勖别传》中也有记载，晋武帝询问荀勖关于人选的问题，荀勖回答说：“三公是众人仰望的对象，不能任用不合适的人选。”他举例说，过去魏文帝任用贾诩为三公，孙权曾因此嘲笑过他。贾诩因此被封为魏寿乡侯，食邑增加至三百户，加上之前的八百户，总共达到一千二百户。此外，还分出二百户封给他的小儿子贾访，封为列侯。同时，将长子贾穆封为驸马都尉。皇帝询问郭诩道：“我打算征讨那些不服从命令的国家，统一天下，应该先攻打吴国还是蜀国？”郭诩回答道：“取得胜利的人首先要掌握军事权力，而建立根本则应重视道德教化。陛下顺应天命接受禅让，统治着广袤的土地，如果用文德来安抚他们，等待时机的变化，那么平定他们并不困难。吴国和蜀国虽然都是小国，依傍着山水，刘备拥有卓越的才华，诸葛亮擅长治理国家，孙权能辨识敌我虚实，陆议懂得兵势，占据险要之地，乘船在江湖之上，这些都是难以迅速攻克的。用兵之道，先要确保胜利再进行战斗，根据敌人的实力来评估将领的能力，因此每一步都无遗漏的策略。”臣私下揣测，众臣之中，缺乏充分准备与权谋之才，即便凭借天威震慑，亦未见其万无一失之态。往昔，舜帝挥舞干戚，苗民便臣服，我认为现今宜先施行文治，再行武功。然而，文帝并未采纳此议。后来，发动江陵之战，士兵伤亡惨重。诩年已七十七岁，逝世，追赠谥号为肃侯。诩之子穆继位，历任郡守之职。穆去世后，其子模接替。据世语记载：模在晋惠帝时期担任散骑常侍、护军将军，其子胤，其弟龛，其堂弟疋，皆官至显要，均在晋朝显赫一时。

评论称：荀彧容貌俊美，才思敏捷，颇有辅佐君王的气度，然而他洞察先机，却未能实现自己的抱负。世人多指责他协助曹魏，意图颠覆汉朝的基业；君臣地位互换，实乃荀彧之过。即便他在晚年有所改变，也无法挽回时运的变迁；他的功绩违背了道义，认识上也深感愧疚。陈氏的这种评价，似乎与世人的看法相一致。臣松之认为，这样的言论，实在未能触及荀彧的深远之处。荀彧难道不知道魏武帝的雄心壮志，并非是衰败汉朝的忠臣吗？时王道日渐衰微，世道混乱已至极点，豪杰们虎视眈眈，人心惶惶，若非拥有拨乱反正的资本，依仗顺应天意的策略，汉室恐怕将迅速衰亡，黔首也将遭受灭顶之灾。若要辅佐时代英才，挽救国家的危局，除了这位仁人志士，还有谁能担此重任呢？因此，面对这危急关头，如同拯救身首，必须果断行动，才能在险境中扭转乾坤，直至大业亨通，使百姓得以安居乐业，刘氏江山得以延续数代，这难道不是荀子所追求的理想，仁爱宽容的极致境界吗？当霸业达到鼎盛，汉室痕迹鲜明之际，他选择牺牲生命以表达忠诚，坚守大义于当世，将诚意传承于后世，这可以说是肩负重任，行走在正义的道路上。若说这还不够，恐怕是诬蔑之词！荀攸、贾诩，他们的计策无懈可击，权变之道运用自如，堪称良平之流。在我看来，列传的撰写应按照事件类别来编排。张子房是位高洁的隐士，确实不同于陈平之辈。然而，在汉室的谋臣中，只有张良、陈平二人。若非并列排列，则其余部分便无所依托，因此前代史书将它们合并，实属适宜。魏氏如同徐诩之流，其相似之处颇多，徐诩未将程、郭的文章编入，却与两位荀子并列；这已经失去了它们各自的类别。再者，郭攸之与徐诩的为人，岂不是如同夜明珠与普通蜡烛吗！虽然它们的光照都是均匀的，但本质却是大相径庭。如今荀子与贾谊的评论，却将他们等同看待，这尤其不符合区分他们的适宜性。