东晋时期的学者孙盛，曾经称说“蜀地少有人士”，据此能够知道蜀汉政权存在着人才匮乏这样的现象。

尽管于文学作品靠着美化营造下，蜀汉看样子人才众多到处都是一样，实际这般的情形不过是小说家心里面的美妙得不能更好的期望。天底下存在十三个州，蜀汉仅仅只占有一个，其所在区域面积实际上明确凸显出人才数量多少。

蜀汉存在“寡人才”的状况，不是单纯辖区面积方面的缘故，而且暗中还藏着线索，也就是荆楚集团与东州集团以及益州集团相互之间进行争斗。最后的结局是，益州人没有全部被任用，荆楚人独自承担重任。

昔豫州（指豫州牧刘备）入蜀，荆楚人贵。--《华阳国志》

除了这个之外，蜀汉的荆楚集团内部存在着内讧的情况，这使得大量才俊挨个先后遭受了被废黜的命运，对于蜀汉的人才储备而言，这无疑是又一次打击。

若将以刘备死亡（223）作为时间的基准点来看，能得到这样的发现，那就是蜀汉政权当中的诸多人才，都是在这个时间点的前后陆陆续续地走向落幕，并且那些遭遇废黜情况的人才，大多处于青壮年的阶段。

较为值得予以留意的，为乃是这些遭受贬职流放的人物，其中大多数与诸葛亮关系并不和睦。其背后的起始与经过，引发人们深深的思考。

三方面，本文主要进行论述分析，针对蜀汉内部的倾轧争斗，是荆楚集团、东州集团、益州集团 。

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荆楚集团

荆州地区存在着一股势力集团，该势力集团被称为荆楚集团，它在刘备客居荆州的那段时期，也就是公元201年至208年，被刘备所延揽，并且成为了统治蜀汉的核心力量。

这儿得着重突出一点，诸葛亮尽管出生于徐州此地的域界之内，然而却长时间辗转于荆州州域，不间断处于流寓状态，跟当地居处的名门士族达成深度交往，马良、马谡、蒋琬等一众人物全都是经由诸葛亮的引荐，所以他能够被看作是荆楚集团里起首领领衔作用占统领地位的人物 。

在公元223年刘备死亡之时，荆楚集团内，有部分颇为重要的人物，他们遭遇了废黜，甚至还被杀害，并且诸葛亮却在这些事件当中，均扮演了不太光彩的角色。

（1）刘封

刘封是长沙罗侯寇氏子弟，被刘备养为嗣子。

刘禅问世以后，刘封因个性刚猛，才能武艺超出常人，遭受猜忌而被赐死，进谗言加以陷害的，正是诸葛亮。

诸葛亮考虑到刘封为人刚猛，在换代之后比方说刘禅继位后终究难以控制驾驭，故而劝先主趁此机会除掉他。于是给刘封下了必死之令，令其自行裁断性命，结束自己的生命。 --《蜀书 -刘封传》

刘封这个人，兼备着年龄方面的优势，还在资望上有着双重优势，以至于，自从将阿斗立为太子开始，有见识的人士，一个接着一个地感到寒心。

自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。--《孟达与刘封书》

诸葛亮虑刘封刚猛，劝刘备除之

刘封生年没有准确记载，依据他进入川地时，也就是公元211年，有记载称其“年二十余”，照此推算，在刘封被赐死时，即公元220年，年纪大概在三十岁上下，正处于精力充沛的盛年时期。

等到先主进入蜀地，从葭萌回过头来攻打刘璋，当时刘封年龄二十多岁 。

刘封死去，蜀汉当中有见识、有眼光的人早就有所预见，像是孟达就直接表明“恐怕刘备身旁已经有他人进献言辞去谗毁陷害”，孟达所暗中指的，就是诸葛亮。

出于个人怨恨以及人情方面的缘故，不可能不被察觉到，只怕在您身边的人当中，必定会有些人在汉中王面前进行离间了 。

从客观的角度去进行评价，诸葛亮进言把刘封赏赐处死，这并不能够完全就被看作是谗佞，原因在于他实际上是讲出了刘备心里想要说出来但却不能够说出口的事情，这属于“代主受过” 。

关于赐死刘封的缘由情况，像“不救关羽”这般事由，只是一种政治托词借口，由于关羽当时是“呼孟达、刘封相助”这个状况，由此能够明确是处于围攻樊城的有利占优阶段时段，并非是处于败走麦城的艰难绝境时期阶段。

关羽将樊城、襄阳围困起来，接连呼喊（刘）封、（孟）达，命令他们调发兵力来协助自己，让其发兵自助，封、达却用山寨附近郡县刚刚归附，不可以使其受到震动为由加以推辞，不接受关羽的命令。 --《蜀书 刘封传》

（2）廖立

廖立为武陵地方之人 廖立曾有过一段时期 与诸葛亮关系友好 廖立被诸葛亮称之为 “楚之良才” 廖立能与庞统放在一起并列

廖立的出生以及死亡年份没有记载，依据“先主领荆州牧的时候，征召他做从事，当时他年龄未满三十岁”，能够大概推算出年龄的范围 。

刘备领荆州牧这件事，发生在建安十四年，也就是209年。这一年，廖立的年龄不满三十岁，他与诸葛亮的情况相似。那时诸葛亮的年龄是二十八岁 。

先主担任荆州牧一职，征召廖立作为从事，廖立年龄还没有到三十岁，就被提拔为长沙太守。 --《蜀书 廖立传》

刘备亡故以后，诸葛亮凭借“臧否群士，自高自大”这缘由，把廖立给废黜了，将其放逐到汶山郡，此乃蜀郡以北之处，为羌人聚居的地方，自这之后廖立就不再被叙用了。

亮上奏表确立说，长水校尉廖立，因自认为高贵巨大，对众多士人妄加褒贬，于是将廖立罢黜为平民，流放到汶山郡。--《蜀书 廖立传》

于公元234年，诸葛亮逝去之后，廖立依然没能被解除禁锢，最终在被流放的地方，年老而死 。

后来监军姜维，带领着偏军经过汶山，前往廖立处，声称廖立意气并未衰减，说话神态自如，廖立于是最终被迁徙到指定的地方。 --《蜀书 廖立传》

诸葛亮废黜廖立，流放汶山

廖立被废，其原因并非单纯是“臧否群士”这一情况，也绝非只是“议论朝政”这种状况。廖立因为年资跟诸葛亮相近似，曾经一度觉得自己“宜为诸葛亮之贰”，另外还和李严等人争夺权力，以至于“心怀怏怏” 。

廖立内心想法本来是，他认为自己凭借才名应当成为诸葛亮的副手，然而是转而游离闲散于李严等人之后，所以常常心意郁郁不乐。 --《蜀书 廖立传》

诸葛亮将廖立废黜之时，宣称其“事君无忠孝之心”，且言及“守长沙则开门就敌”，以此把廖立塑造成为不忠不孝的恶人 。

诸葛亮上表称，廖立侍奉先帝，没有忠诚孝顺之心，驻守长沙时就打开城门迎接敌人，兼任巴郡长官时就有昏庸猥劣之事 。 --《诸葛亮集》

实际这两点借口，均是不实之词，是诸葛亮刻意捏造的借口。

廖立弃守长沙之时，是在215年，荆南各个郡，全都望风归降，此情况可见于《吕蒙传》，按照孟达所说的“荆州覆败、大臣失节、百无一还”的这种局面，廖立能够抛家舍业，重新返回刘备的麾下，这已然算是有情有义了。

建安二十年的时候，孙权派遣吕蒙进行突然袭击南三郡，廖立脱身而逃，自行归向先主。

荆州覆败，大臣失节，百无一还。--《孟达辞先主表》

曾在关羽手下担任主簿一职的廖化，其经历是曾有那么一段时间归降了东吴，后续又再度回归刘备阵营，并且当时“先主大悦”，基于此情况进行推断，廖立绝对不是那种有着对君主毫无忠孝之心的人 。

（廖化）担任前将军关羽的主簿，关羽战败后，归属吴国，他心中思念回归先主，于是带着老母亲日夜向西行进。适逢先主东征，在秭归相遇，先主十分高兴。--《蜀书 宗预传-附传》

同时，廖立是奉守刘备梓宫（帝王棺椁）的重臣之一，这条关于廖立此身份的史料源自诸葛亮，由此可知廖立极受刘备信重 。

（廖立）侍梓宫，则挟刃断人头于梓宫之侧。--《诸葛亮集》

廖立在被废的前一晚的时候，将写好的奏疏呈递上奏朝廷，以抨击贬低讥讽等行为举动针对向着，称作名为朗的的这人，以及身为称为马良的这人，还有身为称为马谡的这人，更有身为叫作郭攸这一位先生等一干人类等，然而这些所提到的诸多人类等，又通通全部都是被叫作诸葛亮的这人所十分看重且信任以为是的心腹之人啊 。

诸如向朗、文恭这般，乃是凡俗普通人罢了 ，向朗昔日侍奉马良兄弟，将其称作圣贤之人，如今担任长史一职，向来能够契合道义 。中郎郭演长也就是郭攸之，不过是跟从他人之人而已 ，不足以一同经办重大事务，却担任侍中 。--《蜀书 廖立传》

由此观之，廖立被废的真实原因，不言自明。

（3）来敏

来敏是义阳新野人，东汉名臣来歙之后。

来敏被废掉的缘由跟廖立相类似，这也是由于“对人物加以臧否，对时政展开议论”，诸葛亮声称“来敏会使人群混乱”，依照《宋书》所记载的，“来敏所犯的过错，要超过孔融”。

昔成都初定，议者以为来敏乱群。--《诸葛亮集》

王微呀，他给江湛写的书信之中就提及，诸葛孔明曾经说过，来敏这个人呀，他能够搅乱群体呀，其程度甚至超过了孔文举呢。 --《宋书 王微传》

孔融此东汉时期颇为著名的清谈客，凭借其妄议朝政的行径，最终被曹操予以诛杀，得以终结前半生繁华。孙权在欲对虞翻下手之时，也曾明确表明这样的观点，声称“我若杀虞翻，便如同曹操杀死孔融那般”。由此能够知晓，来敏所引发的祸端，其影响力着实不容小觑。

孙权说，曹孟德尚且杀害了孔文举，我对于虞翻又能怎么样不呢 ？ --《吴书 虞翻传》

曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉

不一样的地方在于，来敏那个时候年纪已经很大了，而且被诸葛亮说成是“年老狂悖”，所以呢被废黜的时间也是有限的。诸葛亮离世之后，来敏又重新得到了启用，进而避免了廖立那般悲惨的结局句号。

（来）敏年老狂悖，生此怨言。--《诸葛亮集》

能够看出，蜀汉政治囚徒的最终结局，和个人年龄有着紧密的关联，廖立、刘封等属于少壮派，有的被关进牢狱诛杀而死，有的永远被废弃放逐，而来敏这种年老之人，反倒因祸而获得了福气 。

东州集团

东州集团的人士，是来自三辅也就是关中地区的，还有来自荆州且以南阳为主的，他们在刘焉的麾下，曾有一段时期获得权势成为得意之人，而在刘璋主持政务的时候，却失去了宠信，所以东州人一般普遍都亲近刘备，并且在蜀汉政权当中，也拥有占据了相对较高的政治地位 。

在刘备死亡前后，有大量东州人士相继谢幕，令人深思。

（1）孟达

孟达出生于扶风，也就是三辅系，他是东州集团里比较少见的分支，东州人当中荆州出身的人比较多。蜀汉政权里三辅出身的人不多，除了孟达还有法正，还有射援，还有马超等人。

马超归属流寓军阀之列，并不是集团东州之成员；射援相关记载极为稀少，身为东汉往昔车骑将军皇甫嵩的姑爷，年岁已然偏大，归附刘备没多久便离世 。

那（射）援字为文雄，乃扶风之人呐，年少之时便拥有名声与品行，太尉皇甫嵩觉得其才德出众，进而把女儿许配给他为妻，丞相诸葛亮任用（射）援担任祭酒一职，之后升迁为从事中郎，最终在任上离世了。--《三辅决录注》

建安二十五年（220）时法正恰好死去，法正是孟达的同乡这同时也是好友，但更为重要的那要数法正与诸葛亮不睦，陈寿针对此记载写道“诸葛亮与法正好尚不同，以公义相取” 。

尽管诸葛亮跟法正，喜好崇尚并不相同，然而能凭借公正的道义相互有同气相求的态度。--《蜀书 法正传》

法正跟着刘备前往汉中进行北伐的时候是在公元219年，诸葛亮于后方悄悄地将法正蜀郡太守的职位给撤换了，并且还曾经有过一番犹豫是不是要对汉中前线进行支援可参考《杨洪传》，经此可知后方所存在的权力斗争已然对前线的军事行动产生了影响。

当时，蜀郡太守法正跟从先主向北行进，诸葛亮便上表让杨洪兼任蜀郡太守，众多事务都被办理好，于是就让杨洪正式担任太守 。

彼时先主为争夺汉中，紧急传书要求发兵，军师将军诸葛亮因而就此询问杨洪，杨洪回应称汉中乃是益州的咽喉 ，在当下这种情形之下，男子们理当投身战斗，女子们应当负责运输物资，发兵之举又何须疑惑呢

孟达与诸葛亮关系亦值得玩味。

于《孟达辞先主表》当中，孟达提及“归顺以降，君臣两方积怨已然长久”。于《孟达与刘封书》里面，孟达指明了“四周之人必将汉中王处进行离间”，其所隐含之意，即为诸葛亮（可见前文引注）。

自臣委质以来，所负过错如高山堆积一般，对此我自己心里都清楚，何况对于您呢 ！逗号

孟达修书刘备，率部叛走

220年，也就是法正死亡的同一年，孟达出走至魏国，这恐怕和法正身死，致使他在朝中再没有靠山存在关联。孟达和法正少年时期便进入蜀地，二者年龄相仿；依据法正“卒年四十五”这个记载来判断，孟达出走之际，也应当正处于壮年时期。

建安初年的时候，天下出现了饥荒的状况，法正跟同郡的孟达一起进入蜀地并依附刘璋 。--《蜀书 法正传》

（法正）明年卒，时年四十五。--《蜀书 法正传》

（2）刘巴

刘巴出身零陵，是东州集团中的荆州人士。

刘巴的政治立场存在较大问题，他长时间一心倾向曹魏，因而被刘备有所猜忌，刘备曾讲“刘巴的才智超越常人，只有我可以将其任用，其余之人难以独自担当如此大任” 。

备再度言道，子初即刘巴其字为子初，此等人聪慧才智远超常人，像孤这般之人，能够对其予以任用，并非像孤一样的人则难以独自任用他 。--《零陵先贤传》

一般被理解为储君刘禅的，是刘备口中说的“非孤者难独任”，其实这句话也在隐喻诸葛亮 。

章武三年，也就是公元223年，刘备在永安这个地方得了重病，当时他迅速连夜召唤诸葛亮、李严等人，让他们赶快前往白帝城也就是永安进行托孤一事，可是呢，还有那么一个重要的人物，在这个时候也被刘备征召了，这个人就是刘巴。

刘巴被刘备征至白帝，此不见于本传记载，却见于《马忠传》，章武二年，即222年，刘备病榻之上，曾对刘巴言“马忠可用”，由此可见刘巴确被刘备征召至此 。

先主已然回到永安，见到马忠跟他交谈时，对尚书令刘巴说，虽然失去了黄权，但是又得到了狐笃，也就是马忠原本所叫的名字狐笃，这表明世间并不缺少贤才啊 。

要留意这么一点，那时刘巴身为尚书令，按照常理应当驻守在台阁那里，如果这么的话说应该呆在成都，然而却被在那样的星夜时分征召赶去了永安 。

更为离奇的是，刘巴抵达永安，没过多久就迅速离世，借助《零陵先贤传》的记载能够知晓，刘巴去世的时候，年龄还未满四十 。

章武二年，（刘巴）卒。--《蜀书 刘巴传》

（刘巴）年十八，郡署户曹史主记主簿。--《零陵先贤传》

对刘备所谈及之事已曾有过听闻，刘巴那个人儿想来是要搅弄破坏咱筹划推进着预备成就的了不起之大事呀，其具备着超乎常人的聪颖智慧，着实是应当加以留意上心，切须予以警惕着别出差错呀，诸般方面都得万分谨慎对待才好呢。 而对于刘备此番话语所表达的意思，诸葛亮呢，是这样向刘备表明回应的，他说确实是像如同刘备所讲的这般事儿呀，情形状况确实像刘备所陈述的如此呢。

备 additionally stated, "Zi Chu (Liu Ba's style name) has extraordinary intelligence. For someone like me, he can be appointed,butit will be difficult for those otherthan me to appoint him alone." Liang also said, "In terms of devising strategies within the curtains, I am far inferior to Zi Chu!" -- "Biographies of Eminents in Lingling"

刘巴才智绝人，非孤者难独任也

曾经，张飞招致刘巴的羞辱，诸葛亮领命去调解这般状况，然而却遭到刘巴的拒绝，所以他们两者之间的关系可以说是相当微妙。

诸葛亮对刘巴说，张飞虽是实实在在的武人，却敬慕您。主公如今刚刚收揽聚合文武之士，进而成就大举；您虽然天性一向高洁，也应稍微委屈心意。刘巴说，大丈夫为人处世，应当结交天下的英雄，为何要跟当兵的说话呢 。--《零陵先贤传》

刘巴死讯，曾被蜀汉官方，予以刻意隐瞒，从而致使魏尚书陈群，给诸葛亮写信，去探问刘巴消息。

刘巴去世之后，魏尚书仆射陈群给丞相诸葛亮写了一封信，询问刘巴的情况，称呼刘巴为刘君子初，对他非常敬重 。 --《蜀书 刘巴传》

最为奇怪的是，有一个接替刘巴担任尚书令的人，这个人是另外一名托孤大臣李严，李严和诸葛亮曾经长时间关系友好，甚至达到了以兄弟相称的程度，这个情况可以在《诸葛亮集》中看到， 由此能够看出，诸葛亮，刘巴，李严两个人，在这件事情的背后，恐怕存在着许多不为人知的细节。

章武二年的时候，先主将李严征召到永安宫那里，任命李严担任尚书令。--《蜀书 李严传》

李严出生于荆州南阳之地，其所属归东州集团，起初与诸葛亮一度关系友好，然而最终却遭受被废黜的结局，关于李严被废这件事情从开始到结束的整个过程，我之前已经写文章进行了详细的阐述论证，在此便不再过多地去说相关话语了 。

益州集团

益州集团指的是益州土著士人，他们乃是拥戴刘璋的核心力量，还是遭受刘备、诸葛亮、刘禅等人排斥的政治团体 。

益州的那些士人，普遍被收录进了《蜀书十二》，以及《蜀书十三》之中，《卷十二》所涵盖的主要是文士学者，而《卷十三》所涉及的则是后主时代受到诸葛亮擢拔的文武将校 。

其中有一项例外情况是黄权，黄权籍贯为巴西阆中，他在刘备所处的那个时代已然开始发迹。然而去到章武二年，也就是公元222年的时候，刘备战役失败，此时黄权率领其所归属的部队投降了魏国，并且还担任了魏国的“益州刺史”这一职务，其行为刻意为之，意在使刘备感到极为不快 。

在那时候，南军打仗失败了，先主选择向后退去，可是道路被阻断了，导致（黄）权没办法回去，因此率领其带领的人向魏投降了，后来担任（魏）益州刺史。--《蜀书 黄权传》

益州集团，因遭受排斥贬抑，在刘备离世之前（223），处于高位者数量不多，所以能够被排斥的人数也有限，其中可考的有张裕、彭羕。

（1）张裕

张裕出生于蜀郡，他曾是刘璋的旧臣，后来在刘备的手下担任后部司马，后部司马乃是刘焉所创设的职位，其地位等同于郡守 。

当时，州后部司马，蜀郡人张裕，也通晓占候之术，并且其天赋才能超过周群，他劝谏先主说，不可以争夺汉中，军队必定会遭遇不利。 --《蜀书 周群传》

刘焉，他枉自诛杀大姓、巴郡太守王咸，以及李权等十多个人，以此来树立威严刑罚。前后左右部司马模拟四军，他们统辖军队，这些司马的职位都是二千石 。

张裕跟刘备存有旧怨，曾嘲笑“先主没有胡须”，委质之后又有诸多悖逆的话语，所以被杀，张裕临死之前，诸葛亮曾“上表请求治他的罪”，但是刘备不肯给予通融，张裕于是死去 。

刘备于是彰显张裕谏说争夺汉中未应验之事，把张裕下到狱中，将要诛杀他，诸葛亮上表请求刘备赦免张裕的罪，刘备回答说芳兰生长在门前，不得不铲除 。 --《蜀书 周群传》

（2）彭羕

彭羕出身广汉，被刘璋所轻慢，后改仕刘备。

彭羕于刘备手下，好似鱼在水中那般自在，很快便获得发展，一路攀升直至治中从事（高级州吏）之位，未来有着广阔的发展前景。

先主担任益州牧，提拔彭羕做治中从事，彭羕出身于平民，一下子处于州中众人之上 。 --《蜀书 彭羕传》

但是彭羕跟诸葛亮的关系并不良好，诸葛亮表面上接待着彭羕，然而内心却并非真心善待，所以多次向刘备进献谗言，致使彭羕被朝廷外放到边缘小郡担任郡守。

诸葛亮虽然外在接待彭羕，然而在内却不能够妥善处理，多次秘密向先主进言，彭羕内心欲望大志向广，难以做到安全保全。 --《蜀书 彭羕传》

彭羕喝醉了酒，处于失意状态，说出了不谦逊的话语，之后被人告发从而被关进了监狱。具有讽刺意味的是，告发彭羕的那个人是马超，而彭羕待在狱中时却向诸葛亮请求给予饶恕。像这样运用春秋笔法，实在是让人忍不住笑出声来。

彭羕退了回去，马超详细地呈表彭羕的言辞，于是将彭羕逮捕交付给有关部门，彭羕在狱中给诸葛亮写信。 --《蜀书 彭羕传》

诸葛亮谗废彭羕

彭羕于请罪书中，展现出卑躬屈膝之态，其极尽恭谨，甚至吐出“负我慈父”这般言词属于无耻之语，然而却没能打动诸葛亮 ，彭羕最终“竟诛死” ，当时其年龄为三十七 ，这又是一个壮年之人殒命的悲剧 。

（彭）羕在狱中给诸葛亮写信说，里面写道其西伯九十，难道会有衰退志向，辜负我仁慈的父亲即指刘备，罪行有百死，（彭）羕最终被诛杀而死，当时年龄是三十七岁，出自《蜀书 彭羕传》

彭羕的后台是法正与庞统，彼时二人已死，彭羕亦步其后尘。

庞统非常赞赏他，而法正本就向来了解彭羕，于是二人一起把彭羕引荐给了先主。 --《蜀书 彭羕传》

也许是预先料到诸葛亮不会轻易放过他自己，彭羕在那封绝命书里这般写道“庞统不幸而亡了，我也因失败而招致了灾祸”，不清楚是不是还有其他隐晦蕴含着的意思。

以前每每跟庞统共同立下誓约，期望能够追随您留有踪迹，为了主公的大业尽心尽力，向古代贤能之人追寻名声，在史书上记载功勋。庞统很不幸去世了，我因失败而招来灾祸。

相较而言，诸葛亮对待荆楚集团以及东州集团的政敌，其手段相对较为温和，基本上是局限于“废黜流放”这样的范畴之内——刘封因为身份敏感，所以属于特例。诸葛亮对待益州集团，手段却是凶狠得多，直接将其谗害致死，一点情面都不留 。

固然，这也是能够察觉到的，彭羕离世之际的主政之人乃是刘备。鉴于弹压益州集团属于刘备早已确定的方略，诸葛亮在一定程度上亦是依照主君的心思来实施举动操作的。

小结

《蜀书 王连传》有记载，建兴初年的时候，诸葛亮打算要亲自出征南中，王连去劝说诸葛亮说“国之柱石，未可轻动”，然而诸葛亮却觉得“诸将才不及己，意欲必往”。所以能够看出刘备死亡刚开始的时候，蜀汉就已经陷入到了“人才匮乏”的窘状 。

王连进行劝谏，认为那块地方是不长庄稼草木的区域，是发生瘟疫疾病的地方，不适合凭借一个国家的厚望，冒着危险前往，诸葛亮考虑各位将领的才能比不上自己，心里想要一定要去。

对“蜀少人士”这一点，魏晋时期的史家们是有着共同认识的，《晋阳秋》的作者孙盛，就直接讲道，像许慈、胡潜这类鄙陋的小人能够被写进《蜀书》，实际上是由于益州缺少人才 。

蜀少人士，故（许）慈、（胡）潜等并见载述。--孙盛

诸葛亮受困于“人才不足”这一问题，然而具有讽刺意味的是，其中存在诸多人才，像刘封、廖立、彭羕、来敏以及李严等人，是被诸葛亮亲自进行废黜的，至于孟达、刘巴等人，他们与诸葛亮的关系极为微妙，最终要么离开要么死去 。

特别需留意的一点是，这些遭受贬谪诛杀的人士，年纪都不大，其中刘封三十多岁，彭羕三十七岁，刘巴、廖立、李严、孟达大概四十多岁。

来敏，这位年过六旬的大臣，在诸多遭遇废黜的大臣当中，是重新得到启用的，而剩余其他诸人，终身都不会被给予叙用的机会。

二次招降孟达之际，李严曾致信孟达，兴奋宣称“思得良伴”。然而孟达遭诸葛亮故意出卖，致使提前丧命。

李严给孟达写了一封信，信中说道，吾与孔明一同接受了托付，心中忧虑极为深刻，责任非常重大，因而思索着能够得到优秀的伙伴。 --《蜀书 李严传》

孟达和魏兴太守申仪有仇隙，诸葛亮想要促使孟达此事加快进行，于是派遣郭模假装投降，拜访申仪，借机泄露其计划。 --《晋书 宣帝纪》 .

倘若讲年龄方面的问题全然属于巧合，那么毫无疑问这是难以令人置信的。总体来说，和诸葛亮年龄相仿并且具备治理国家才能谋略的人，接连被废黜，绝对不是偶然情况。依照这个思考方向来瞧，如果法正、庞统足够长寿，恐怕也不一定能够名声与性命都保全 。

诸葛亮大权独揽，宵衣旰食

诸葛亮具备超出众人的才具，拥有英雄称霸的器度，是难得一见的出名将领，更是贤能宰相，行使着皇帝的权力却没有称帝的心思，受到历代史家的赞扬称颂，完全称得上是一代伟大人物，此言绝不为过。

然而诸葛亮将大权独自掌控，政令皆由自己发出，致使那些能够被他任用的人，大致都是次一级别的人才 。

有着“中才之相”的蒋琬是守成之人，费祎也是守成之人；有“性格狷狭”特点的魏延难当大任，杨仪同样难当大任；董允刚而不柔致使后主忌惮他；郭攸之性素和顺只是备员而已；姜维是唯一一个文武兼备的人，可他却是从魏国招募来的降将 。

刘禅乃是平凡低下之君主，费祎乃中等才能之丞相，此二人的生存死亡，本就与国家的兴盛或者衰败没有关联。--裴松之

（诸葛）亮一生暗中所指，因（杨）仪性格急躁狭隘，心中之意在于蒋琬。 --《蜀书 杨仪传》

（郭）攸之性素和顺，备员而已。--《蜀书 董允传》

也就是说，李严的才干，不见得比蒋琬差，孟达的才干，不一定比费祎逊；刘巴的能力，或许不比蒋琬弱，刘封的能力，可能不比费祎低；彭羕的本事，未必不如蒋琬，彭羕的本事，不一定不如费祎；然而天没有两个太阳，山没有两只老虎，他们的才干尽管超过蒋费二人，可总归比不上武侯，所以只能满怀遗憾地离开历史舞台 。

于这个视角去看，武侯诸葛亮为达成蜀汉大业全心全意、竭尽心力，以至于饮食量不到几升之谓，甚至到了除二十以上刑罚之事都要亲自去查看的那般疲惫状况，这也算是自己招致的灾祸。由此能够看出，即便洁白无瑕的美玉也会存在微小的瑕疵，就算是伟大的人物也难以避免这种情况。

（蜀）国的使者回答说，诸葛亮早起晚睡，对于二十以上的处罚，他都亲自查看，他所吃的食物不超过几升 。--《魏氏春秋》

当然，伟大的诸葛亮，绝不是一些小瑕疵能够将其掩盖的，结尾借助《袁子》的话语来收尾全篇：

承蒙托付辅助年幼君主，接管治理一国政务，侍奉平庸一般的君主，独揽大权却不违失礼仪，行使君主职权而国内民众毫无猜疑，执行法令严格然而民众心悦诚服，役使百姓竭尽全力并且下边没有怨言。诸葛亮去世至今，数十年来，国内民众歌颂思念，就如同周朝人思念召公一样。

我叫胖咪，是头条号写历史原创内容的人。漫谈着历史方面有趣的见闻，专门聚焦于三国这段历史。从历史长河沉淀下极小的线索、极少量的珍贵事物当中，去剖析并展开背后所潜藏着的深层含义。

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