

“书香校园”征文比赛成绩揭晓

大家已经等待多时了
“书香校园”征文比赛结果来啦~
让我们一起来看看这部优秀的作品吧
一等奖

“我们生来平凡”
物业管理212吴雪

遇见一本好书,就像一阵春风吹在脸上,在心灵的海洋里泛起涟漪。走过书香长廊,我在这里遇见了他。 《云边有一个食堂》的主人公刘十三是一个普通的普通人。
读完这本书,我的心久久不能平静。对我来说,刘十三不再只是书中的一个人物,而是大多数人生活中的一个缩影。
我们生来平凡,渺小如尘埃,飘渺如微风,就像刘十三一样,也像路上大多数平庸的人一样。书里,我看着他在讲台上奔跑,看着他的无力,看着他一次又一次默默哭泣,“为什么我做不到?为什么我离笔记本上的每一行字越来越远” ?”你为什么不高兴?为什么冬至会下雪?为什么重要的人会离开?那一刻哭泣的似乎不是刘十三,而是面对失去而无助的我们。得不到的人永远会失去。如果抓不住,就算拼尽全力奔跑,也可能只是看到分离的结局。
当我看着书中人物的悲欢离合时,感觉就像是在回顾自己过去的轨迹。像刘十三那样无奈、无能为力的时刻太多了,但我记忆最深刻的还是高三备考的时候。 ,我不是一个拥有非凡才能的人。当周围的人都在不断进步的时候,我却还停留在原地。为了追上他们的步伐,我利用一切可以利用的时间来弥补差距。隆冬时节,我坐在宿舍的楼梯上,在昏暗的灯光下记着轮廓,从夜晚的星星到初升的太阳。盛夏,我迎着晚风,伴着散落的灯光,聆听着寂静。正如成功从来不是一朝一夕的事一样,我也经历过很多让我崩溃绝望的时刻,比如记不住的单词、解不出来的题、成绩总是低迷的。而最后,当我看到第一次考试的答卷时,我大概用事实证明了,世界上很多事情只要有计划、有毅力是办不到的。
为什么每次读到刘十三在考场上说的话,我还是会心生涟漪?因为我在他身上看到了自己,一个努力学习但从不满足自己的人。经历过一次的自己,是明明不想让别人失望,却一直心疼自己的自己。明明很努力、很努力到爆炸的自己,却每次都倒在同一个地方。
我曾经站在山顶,看着脚下广阔的世界,看着天边掠过的飞影。我想过一种自由自在的生活。
我要做那只翱翔在山间的鸟儿,喝着山涧的水,吃着四季的野果,在风中飞翔,看尽人世繁华的景象,欣赏万里山河。我也想追逐天地的霞光,以夜为平台,伴着歌声,与夕阳共舞。我想我会伴着薄雾入睡,栖息在树枝上,听晚风,听虫鸣,等待天上的银河入睡。
我想那一刻我应该是自由的,就像微风吹过湖面,泛起涟漪;漫步花海,带来阵阵花香;走过树林,扬起落叶,却从未停留,不,我无处不在,随处可见,却来去无形,我留在这广阔的世界里。
但回想起来,我还是那个普通人,达不到风的自由,云的舒适,鸟飞的清凉。我和刘十三一样,还是一个普通人,但他和我不同。他很顽强,有自己的坚持。他就是刘十三,无数次被生活绊倒,又无数次爬起来。
刘十三说,我们都是平凡的。但他也告诉我们不要屈服于平庸。我们生来平凡,比星星还小,却无所畏惧。
二等奖

“浪漫主义”
电商211黄嘉欣

有人说,月亮是浪漫的,理想是浪漫的,追求自我也是浪漫的。为什么选择六文钱柴米油盐就不能也是一种浪漫呢?
《月亮与六便士》是现实与理想的碰撞。讲述了四十岁的伦敦证券经纪人查尔斯·斯特里克兰突然抛弃一切,离家出走,放弃别人认为的富裕幸福的生活,前往南太平洋的塔希提岛度过的故事。他的人生在乱世。一个无家可归、一贫如洗的男人用余生追寻绘画梦想,用画笔书写自己辉煌的人生,并将生命的全部价值注入绚丽画布的故事。
查尔斯·斯特里克兰曾经很困惑,自己到底是在做自己想要的自己,还是别人眼中的自己。他的选择在别人看来是离经叛道、荒唐可笑的。每个人都会遇到查尔斯·斯特里克兰的人生选择时刻,在看似安排好的生活中会感到困惑、害怕或无聊。你会放弃当下的自满,去寻找诗和远方吗?
月亮是遥不可及的梦想和浪漫,六便士是为了生存而必须赚取的微薄收入。当我们还是孩子的时候,我们会毫不犹豫地说出自己的梦想,但现在很多人却发现很难说出自己的梦想。眼前的稳定是平庸最大的诱惑。放弃现在,重新开始,无疑是一场豪赌。可能是因为压力、缺乏勇气、也可能是社会的艰辛,也可能是你忘记了初心,可能是安于现状,也可能是不敢奋斗。我们尽力过着平凡的生活。
我雄心勃勃,决心找到自己并成为我想成为的人。
正如萨默塞特·毛姆所说,你不会成为你想成为的人,你会成为你必须成为的人。很多时候,我们成为了我们必须成为的人,在承认现实的同时仍然热爱生活。既然无法脱颖而出,那选择平庸算不算做自己呢?选择平庸算不算浪漫?
这并不意味着我会甘于平庸并放弃我的梦想。这并不意味着你应该毫不犹豫地选择你的梦想。
生活中没有完美的浪漫主义。在我看来,生活不仅需要诗歌和远方,还需要六便士和面包。正是六便士凸显了月亮的美丽。追月的同时,六便士也是必不可少的。
高晓松先生在一档节目中说:“每个人心中总有两件事。当然,六便士是人们所需要的,但当你弯腰捡起六便士时,别忘了抬头看看月亮。”天空。”
现实和理想是生活的两个方面。手上有面包,心里有梦想。忙碌的时候,你骑着马在风火中驰骋,空闲的时候,你安安静静地修篱伐竹。这是一段既有结局又有缺陷的浪漫。
《超过十三》
展览202 谢成金

“云边有食堂,书架上堆满了岁月和夕阳,后面是山。老人在躺椅上假装睡着,孩子偷了一块糖,什么时候会泪落,鸟归何处,云来云去,我不愿诉说这故事。读完书中的这段话,我的感受从单纯的温暖和治愈,变成了更深层次的思考和思考,才发现每句话都蕴藏着秘密,书中的口语表达很多,但却做到了。书的前半部分是在嘲笑少年的荒唐,后半部分是对成长的必然的悲伤,烟花的味道触动人心。
十二张朋友的照片,十二张恋人的照片,十二张恋人的照片,十二张家人的照片,所以十二张照片是完美的;但王莹莹也希望自己有更多的朋友、爱人、恋人、家人,所以他被称为十三、柳石三。
王莺莺说——那是他可怜又可恨的孙子。
云边镇有一家食堂,是王莹莹开的。王莺莺拿着小棍子从架子上夕阳下赶出来的男孩就是刘十三。刘十三跑来跑去,满脑子都是程爽交换羊腿的窃窃私语。那一年,一切,包括小卖部,都还年轻,充满活力。长辈们悠然自得,晚辈们则憧憬着未来。他们都哼着小曲,唱着时光的流逝,却很少懂得生与死的博大。
但人生就是从理想的一页出发,搭上现实的公交车,不由自主地驶向成长。他们都会老了,食堂和王莹莹。立冬前的深秋,王莹莹病倒了,但她什么也没说。人们只知道,在距离刘十三100多公里的一个山城里,一位老太太开着拖拉机进城。
“王莹莹,你怎么在这里……”喝得醉醺醺的刘十三倒在床上,嘟囔着这句话。一向坚强、不肯承认任何事情的王莹莹瞬间泪流满面。王莹莹来了,就意味着回家了。刘十三像小时候一样蜷缩在奶奶的怀里,难以言说的悲伤涌上回云边镇的路上。云边村紧邻大山,是刘十三曾经梦想跳过的山,也是王莺莺狼狈地被拖拉机拖回来的地方——人很聪明,两个字就能产生共鸣,称它为家乡。月光像一块琥珀,凝固了七十平米,储存着月夜拖拉机轰鸣声中隐藏的深沉的爱。
关心他的人不止王莹莹一个。程爽只有在告别刘十三时才会哭成这样——“刘十三,我怎么会喜欢你!”
相比刘十三,这本书里我更欣赏的是这个身体状况危急但内心充满阳光的女孩。小时候,程爽给了小刘十三第一次的悸动,可惜最终以交换羊腿时的窃窃私语结束;二十岁的时候,她如约找到了他,什么也没说,只是默默地成为一个失恋失业的人。青年身后出现一道光柱。刘十三渴望的爱人离开,程爽追了上去!程爽一气之下表示要卖掉自己答应的一千零一份保险!他冒着大雪为王莹莹点灯,程爽紧随其后……
但上天并没有给程爽更多在天涯持剑战斗的机会。连老天爷都忍不住召唤她来到这个可爱的女孩身边。我特别喜欢那句话,“总有一个故事是讲故事的人不愿意讲的”。最终,程爽没有说出她总能冒险去找刘十三的故事。唯独在最后一次手术前的告别戏中,被说笨手笨脚、胆小怕事的刘十三泪流满面。窃窃私语变成了一叠真诚的文件。
“狡猾”的孩子秋秋也喜欢刘十三。她在作文中写道,他是“我最喜欢的动物,生活在云端的边缘”。她爱刘十三,哪怕他以后不能一直保护她。
我无法评论刘十三是否是一个幸福的人,但我大概可以看出,普通人有很多。他年少轻狂的生活被现实打击,心情郁闷。大学时深爱的女孩离开了,情敌变成了狡猾的老板,他的生活和朋友都没有如他所愿。但也有很多人关心他。王莹莹的亲情,程爽的爱情和友情,还有秋秋胜过亲情的爱情。他们每一个都是刻骨铭心的爱情。虽然结局是悲伤的,但这些经历足以让他热爱这个世界。
余华说,苦难不值得追求,但磨砺意志是因为苦难是不可避免的。我在阅读过程中注释了这句话,没想到得到了很多认可。我无数次着急地想,刘十三,你一定要学会在苦难中战胜自己,只有战胜自己的人,才能看到一直包裹着自己的爱。但刘十三听不到,我为自己站在上帝的角度发号施令而感到羞愧。我分享给朋友,朋友说感觉刘十三的人生只有“11”,明白得太晚了,充满了遗憾。我反驳他,其实是“13”。他在与生活抗争,在挣扎。接受自己的平凡,在被爱的同时学会爱,找到自己的意义。正如刘十三在最后谈及自己一样——“写给我们心中卑微的自己,写给我们遇到的悲伤与希望,写给路上永不断绝的光芒。写给每个人心中的山海。” ”。总有一天我们会再次见面的。”
世界上有很多“刘十三”,也许我就是其中之一。我把关于这本书的悄悄话放在口袋里并保留了下来。上面写着——现实看起来可能还不到十二岁,但我心里一定不止十三岁。
三等奖

“无论你如何生活,这都是生活”
212营的想法

这个平凡的世界里没有什么是注定的,因为普通人和杰出的人最终的归宿都是平静地死去,但活着的过程却不同。有人成功,有人失败,而成功与失败的区别就在于你是否拥有《平凡的世界》人物中的黄土精神的坚韧:敢于成功,敢于失败。
日出而作,日落而息,演绎黄土高原最原始的面貌。那里住着一群平凡的人,过着平凡的生活。为了在贫困的日子里生存,他们不顾严寒酷暑,努力工作,用汗水灌溉土壤,只盼今年能有个好收成。他们从不奢望那个不切实际的未来,只希望自己能够脚踏实地过上正常人的生活。但就是这样一群人,内心深处对生活充满热情,不被生活的磨难所压倒,所以他们拥有不平凡的命运。
以韶安为例。他勤劳、懂事、心地善良。为了让父亲不再一个人为维持一家人的温饱而奋斗,他毅然放弃了优秀的学业,甚至放弃了美好的未来,独自承担起生活的重担。 ,承载着家人的希望。种田、开砖窑、拿高额贷款、扩大生产规模、承包砖块运输业务等等,他在无奈和彷徨中挣扎。最后他逃脱了,成为了农民的榜样。也许他让我明白,如果你超越了自身的束缚,克服了人性的怯懦,即使你自卑,你也会变得坚强。重拾信心后,他对生活有了新的认识。这一切让他清楚地明白,自己必须尽力走好接下来的每一步,因为他肩负着家人的希望。
书中最让我产生共鸣的女人是田晓霞。她有着和少平一样的热情和毅力,甚至比他还要多。在富裕的家庭里,她不会为温饱而烦恼。但她美丽、善良、完美,为了救落水的女孩,英勇牺牲,结束了平凡的一生。也许悲剧来得太突然,我无法接受她的结局,但我终究是无奈。
我静静地翻着书,静静地接受即将结束的结局——少平想要出去逃避命运,但兜兜转转后,他终于回到了大亚湾的世界;少安的妻子秀莲口吐血,被诊断出肺癌;除夕之夜,孙家抬头望着远处夜晚的烟花……那用生活写成的平凡,震撼了我的心久久。一个五味杂陈、生死难料的故事。虽然这样一群平凡的人在平凡的世界里过着平凡的生活,但每个平凡的心里都有一个不平凡的世界,而这个世界的背后却有着澎湃的激情。存在。我曾记得书中的一段话:“你不能等待别人来安排你的生活,你必须自己去奋斗、去争取;无论结果是快乐还是悲伤,安慰的是你不在”有了这样的领悟,人生就不会愤世嫉俗,同时也给自己注入了强大的内在力量。衣服,不要混在一起不敢做事,不敢想事,要么成功,要么失败,这一切都是未知数。
尽管时代的变迁让我们远离了空虚的生活,尽管如今的时代已经逐渐远离了自然,但对生命的思考依然牵动着大脑的每一个神经末梢。也许,我一生都是一个平凡的人,但我想成为一个不平凡的人,和他们一样平凡又伟大。最后,我想引用书中的一句话来结束这篇文章:“只要春天不死,就会有年复一年的春花盛开。生命就是涅槃,生生不息,永远在另一个世界”。形式。”
“但是有书”
汉语202于蕾

如果它只是描绘一个美好的未来科技世界,那将是一剂慢性毒药;如果它讲述的是一个理智的人反抗乌托邦的故事,那它将是一颗带着袖剑的糖果。但《美丽新世界》却是一剂警醒之药,是对醉酒驾车者的响亮一记响亮的耳光。
未来的世界将神化那些商业巨头,取代宗教信仰,把放荡、放荡当作常态,让娱乐至死的精神深入人心。在赫胥黎的笔下,人们不再追求幸福和自由的定义,而是自愿变成促进经济社会发展的消耗品。 “让人们爱上他们不可避免的社会命运。”只要一点点索玛就能忘记悲伤。这里没有历史和未来,只有把死亡当作戏剧的荒唐。流行的低俗娱乐成为主流并成为一种经济实体,而书籍则成为禁忌。作为上世纪一位作者所描绘的未来科技世界的书,书中还有很多与当今科技发展不一致的地方,但书中描绘的愿景似乎与这种浮躁相对应。娱乐至上的社会。
看着白纸上的印刷文字,我对文字中描述的场景感到强烈的不适,但目光却不由自主地滑到了下一行。就好像手机屏幕突然变黑后,我盯着屏幕上自己的倒影,一个化着烟熏妆的苍白沙发土豆。当人们感到强烈厌恶时,就会打开短视频,继续用多巴胺麻醉自己。
在《地位焦虑》中,作者对当今人们的犹豫提出了一个答案,那就是人们渴望被爱。然而,随着人们远离童年,他们再也无法体验到那种纯粹的爱,所以人们不断地寻找,试图填补这种空白。或许这就是欧维在妻子病逝后决定离开的原因。他的茫然中透露着来自西伯利亚的寒风,对于一个退休的老人来说,这实在是太难以忍受了。在《一个叫欧维的男人决定去死》中,欧维意外地在“烦人又烦人”的新邻居的“阻挠”下找到了平衡。这就像一个人高调地向你表明,对于一个还有那么多“麻烦”尚未解决的人来说,死亡绝不是最好的选择。同样,迷路也不是一个好的答案。
“一个人不能通过限制自己的邻居来确认自己的理智。”当一个人被所谓的“正常人”包围时,如何确认自己的心理状态呢? 《局外人》中的审判,《荒原狼》中的质疑,《西西弗斯》中的西西弗斯,每个人物的存在都是对人类存在和精神的不朽探索。那些美好的东西,那些痛苦的东西,那些疑惑的东西,都会给人类的灵魂增添一块筹码。这是浩瀚大海中航行的压舱石。
《亥伯龙》的太空歌剧、《指环王》的魔幻史诗、《三国演义》的英雄人物、《诗经》的历史神韵,每一本书都是一个世界。人类的身体只能活一次,但人类的灵魂却可以穿梭于科技与怪诞之间,聆听未来与远古的歌声。这就是书籍的窍门。
当《美丽新世界》中书籍被定义为罪恶时,那些可怜虫们将把他们的灵魂安置在哪里?环顾书架,一摞摞的书籍就像黑夜中的火把,给人以安心的力量。当生活的暴徒来到我面前,把荆棘套在我的脖子上时,至少我可以学会致富。活着,就是对生命最好的回应。因为我知道,虽然我没有他面对命运的坦然,我对自己说。
“但是有书。”
《穆斯林葬礼》中的三起爱情悲剧
业务专员202 叶莹莹

《穆斯林的葬礼》是回族作家霍达创作的长篇小说。 《穆斯林葬礼》以三代人的风风雨雨为主线,用独特的视角和冷酷的文笔讲述了六十年来回族穆斯林文化的兴衰,回顾了回族穆斯林文化的风风雨雨。回族人民七百年来的历程,揭示了中华文化与伊斯兰文化不断碰撞与融合的心路历程,以及特定时代氛围下对生命真谛的迷茫与追求,可被称为优秀文学的华丽典范与民族史诗人物合作。
六十年兴衰,三代人风风雨雨。有学者这样评价霍达的作品:“发现悲剧、表达悲剧、咀嚼悲剧、提炼灵魂,这就是她的创作生涯。”作为一部悲剧,《穆斯林葬礼》无疑是成功的,堪称“悲剧中的典范”。 ”。
梁君碧是这部作品中其他人物悲剧的功臣,也是最悲伤的一个。作者把她塑造成一个让人怜惜又让人讨厌的角色。他为这个痴情的女孩遇见了不忠的男人而怜悯她。她痴情又错了。支付;我也恨她心狠手辣,殴打鸳鸯,拆散了一对儿女的美好婚姻。她有着深深的时代印记,包括那个时代女性面对丈夫背叛时的无奈隐忍和妥协,以及她待人接物时的无知和尖酸刻薄。
她竭尽全力把一对儿女的幸福玩弄在手心,并为此沾沾自喜,最终却只有与亲人分离的下场。她深爱着韩子奇,韩子奇却漂洋过海,为他视为宝贝的玉石寻求庇护,却将最需要保护的妻儿置于火海之中。一个没有文化、不懂经商的女人,要在乱世里守护巨额家产,最终只能落得被欺负的下场。与世隔绝的环境侵蚀了她的纯真与善良,磨砺了她的棱角,也让她变得尖锐而没有人性。日复一日如履薄冰,她开始变得小气、狭隘、墨守成规。
当丈夫终于回来的时候,她满心的期待和温柔却遭到了赤裸裸的背叛。当她养大的妹妹抱着她和韩子琪的私生女站在她面前时,她本能地选择了捍卫家人,夺回丈夫,于是她一巴掌把自己最爱的妹妹赶了出去。门。抛下丈夫的人留不住那颗与爱人一起漂泊海外的心。她和丈夫维持着一段早已名存实亡的婚姻。
面对家庭的变故和丈夫的冷漠,梁君碧的性格日益扭曲。她极力除掉“入错门、入错户”的小荣子,并用尽一切手段逼回“非非”楚燕超。这几乎是一种报复性的行为,这让她更加的专断和专断。这也是造成下一代悲剧的直接原因。梁君碧和韩子奇的爱情本来就千疮百孔,但这段爱情却毁了两代人的幸福。
关于奥利弗,霍达女士用的笔很少,但这个热情、自信、张扬的男孩仍然给我留下了深刻的印象。奥利弗既有西方人的热情奔放,又有东方人含蓄的执着。每次奥利弗出现,我仿佛都能看到他身后熊熊燃烧的火焰,这不仅让他充满了自信和活力,也让靠近他的人感受到了快要融化人的激情。
梁冰玉是一个美丽善良的女孩,外表柔弱,内心坚强。她在精神上是一个独立的女强人,但她的内心却和普通女性一样脆弱和敏感。她是一个像水一样的女孩。所以当她遭遇感情挫折时,曾经渴望的爱情被视为洪水猛兽,不敢回避。可当奥利弗此时带着爱的浪潮向她袭来时,尽管她知道那爱有多么纯粹,尽管她多么希望火辣男人的热量能温暖她冰冷破碎的心,她还是胆怯了。 。
而最终,当奥利弗怀里怀着未灭的爱情静静地躺在战后的废墟中时,那一刻对梁冰玉的冲击甚至超过了她对爱情的恐惧。她终于正视了奥利弗的爱,但奥利弗却不再拥有。爱的权利。有人说,“当一个人为你而死时,即使你对他只有三分爱,加上三分感恩、三分怀念、三分怜悯,也会变成十二分情感。”这样的缺点无疑让奥利弗的爱情成为了梁冰玉心中无可替代的真爱。
韩心月是一个名副其实的女孩,美丽如月,但她的命运却充满坎坷。她满怀希望却得不到母爱;她对未来充满希望却又无望;她对爱情执着,但最终却无果而终。很难抗拒。遗憾。
韩心月和楚彦超从相识、相识到相恋,都充满了那个特定时代、特定环境所特有的浪漫,有一种宁静、舒适,还有一种无暇的纯粹。 ,就像一幅没有重色彩的水墨画。没有繁复的装饰,只是寥寥几笔勾勒出轻松、宁静的氛围。他们的爱感动了慈父的心,却无法动摇偏执的穆斯林。
她的爱和她的母亲梁冰玉一样,是一种纯粹的、没有任何瑕疵的爱,比如“因优秀而被吸引,因吸引而互相倾慕”,或许是因为她的年少无知,或许是因为她的理想主义掩盖了束缚。现实。无论如何,韩新月和楚燕超的爱情无疑是《穆斯林葬礼》三代人爱情中最凄美动人的一幕。即使回汉民族之间有界限,即使违背真主的旨意,即使养母在她病危时说:“我宁愿看着你死,也不愿看着你为难我!”就连新月也一度退缩了。但当楚彦超将第一个也是最后一个吻印在唇上时,心月“踏入了一个没有尘埃、污秽、邪恶、欺骗、杀戮、痛苦的世界”,获得了这份真挚的爱情。 ,是新月的幸运。
然而,这样纯粹的美好,一旦破碎,就更加令人心碎。当这种爱直到新月结束,甚至被它诅咒的新月不仅被新月所诅咒时,这种爱不仅是新月,不仅每个热爱新月的人都会被如此悲剧窒息而已。 Xinyue终于因母亲的残酷判决而死:“我宁愿看着你死,也不愿让你让我尴尬!”韩夫人残酷地打破了Xinyue的救赎,将她推到了死亡的边缘。深渊。黑暗和寒冷的“ lah”成为了汉·西尼(Han Xinyue)和楚·扬沃(Chu Yanchao)的爱的目的地。
小说中的悲剧是破坏美丽价值的悲剧,两种文化碰撞的悲剧以及一种自满的民族文化的悲剧。汉齐(Han Ziqi)和莉安格·宾格(Liang Bingyu)的爱情悲剧归因于宗教信仰的限制,而汉奇尼(Han Xinyue)和朱·扬沃(Chu Yanchao)的爱情悲剧是由于宗教信仰的差异所致。可以说,他们爱的崩溃与宗教信仰密切相关。
他们都毫不犹豫地追求了爱的理想,并意识到了真爱的美丽,但最终他们无法意识到自己对“恋人结婚”的愿望。楚扬沃(Chu Yanchao)为爱而战的勇气使我们能够看到上一代人未能坚持爱的最后,但是在下一代中,他们的爱敢于摆脱宗教的束缚并解释灵魂的爱。充分发挥。让我们同时后悔并感到放心。尽管它没有开花并闻到果实,但抵抗的精神值得唱歌和哭泣。
“穆斯林葬礼”基于伊斯兰文化的深刻遗产,并着重于在中国古老的历史和社会环境下,在不同时代的Hui Jade家族的命运变化。它使人们怀疑这是穆斯林葬礼还是爱情葬礼。霍达女士仔细看着小说的结尾,给我们带来了孤独感,这表明“穆斯林葬礼”实际上埋葬了两代人的爱。同时,我们还应该了解,历史的洪流正在向前发展,文化融合的趋势是不可阻挡的。我们必须敢于与国家宗教信仰的束缚作斗争,并打破各种文化之间的障碍。只有放开固执和偏见,才能允许人们活着。爱的花使所有国籍团结在一起。
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