今日诗语：

有美一人，婉如清扬。

魏晋时期历时两百年，那段岁月的风华早已随风而逝。在我国历史长河中，魏晋时期无疑是政治动荡最为剧烈、民众疾苦最为深重的时代。然而，它同样是一个充满神奇色彩、极具魅力的时代。在那个时期，涌现出了无数英雄豪杰，一时间名士辈出，纷至沓来。

铁骑奔腾，气势如虹，吞噬万里；烽火连天，却无法掩盖其文采风流，他们既是英勇的大英雄，亦是真正的名士，三曹父子独占时代风流。

曹植被誉为“才高八斗”，曹操作为“烈士暮年”，而曹丕在父兄的辉煌照耀下，却显得颇为尴尬，面容憔悴，甚至人们对他印象仅限于那个逼死兄弟、赐死妻子、篡夺汉室江山的恶徒和无赖形象。

事实果真如此吗？那被历史长河中的尘土深深掩埋的真相究竟是什么？接下来，我们将揭开真相，一探究竟：真实的曹丕究竟是怎样的一个人？

悲悯天下

曹丕乃曹操的第二个儿子，在他诞生的那一刻，天空中出现了一片青色的云气，形状圆如车篷，笼罩在他头顶。整日里，那些观测天象的人都将此视为极为尊贵的征兆，认为这不是一般臣子的气运。

历代的君王在诞生之际，往往伴随着不凡的征兆，或是天空中布满绚烂的彩霞，或是乌云遮天蔽日，云层中甚至可见龙形幻影。

曹丕的智慧毋庸置疑，他的父亲曹操对他的教诲尤为严格，八岁便已通晓文学，进入少年时期，更是对诗词歌赋及诸子百家之学均有深刻领悟，对经史子集的研习也达到了精通的境界。

曹操深知世道动荡，文武兼备不可偏废，于是六岁那年，曹丕便掌握了射箭技艺。紧接着，八岁时又学会了驾驭马匹。而到了十岁，他已经随父亲南征北战，历经了无数战役。

曹丕少年时在征战中目睹了民众流离失所的惨状，战争的残酷性让他深感痛心，而士兵们命悬一线的处境更是让他忧虑不已。所经之地一片狼藉，百姓生活困苦，这些景象深深触动了曹丕的心灵，激发了他创作大量关注民瘼、同情士兵疾苦的诗歌。

《陌上桑》就是其中一首:

弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。

披荆棘，求阡陌，侧足独窘步，路局笮（zuó）。

虎豹嘷（háo）动，鸡惊禽失，群鸣相索。

登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。

寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。

伴旅单，稍稍日零落，惆怅窃自怜，相痛惜。

《陌上桑》作为汉乐府民歌中的佳作，以其喜剧色彩鲜明的民间叙事风格而著称。这首广为人知的《陌上桑》讲述了关于一位名叫秦罗敷的美丽女子的故事。

曹丕所作的《陌上桑》缺乏喜剧元素，其中描绘了士兵们艰苦而充满危险的军旅生涯。身为丞相之子、统帅军队的曹丕，却能深刻感受到士兵们的苦难，为此创作了歌谣，吟唱出了他们的心声，这充分体现了他那颗仁慈宽厚的内心。

夺嫡之争

曹操膝下共有二十五个子嗣，其中四人被选为继承人的候选人，他们分别是曹昂、曹丕、曹植以及曹冲。

曹昂作为家中长子，且以仁爱孝顺著称，堪称当之无愧的世子人选。然而，遗憾的是，他在二十岁那年为了拯救父亲曹操，英勇牺牲。

曹冲，正是那部广为人知的《曹冲称象》中的主人公。他自小就展现出了非凡的智慧，《三国志》中提及，在他五六岁的年纪，就已经具备了成人般的智慧与见解。

“曹冲称象”的场景

曹操打算将他立为继承人。然而，曹冲在十三岁那年不幸患上重病，最终离世。曹操悲痛欲绝，他对曹丕说道：“这对我而言是莫大的不幸，但对于你来说，却是极大的幸运！”

多年之后，曹丕登基为帝，他向群臣感慨道：“我兄长曹植，他本分地履行了自己的职责。假如曹仓舒还在，或许我也就无法拥有这天下了。”这番话何其悲凉！

曹植风度翩翩，才情横溢，挥毫即成佳作，其《铜雀台赋》深得父亲曹操的喜爱。自十五岁起，曹植便随曹操征战四方，怀揣满腔豪情投身军旅，被封为临淄侯，逐渐得到曹操的重用。

曹植，少年时期便才华横溢，性格却颇为任性，加之受到宠爱，愈发傲慢。在邺城留守期间，曹操曾对他叮嘱：“务必奋发向前！”然而，曹植却依然我行我素，每日与一群风流倜傥的才子们饮酒作诗。

曹植竟然在曹操外出时，借着酒劲，乘坐王室的马车擅自闯入司马门，此举激怒了曹操，最终导致他下令处决了负责王室车队的公车令。

从此，曹植在立嗣之争中渐渐失利。

实际上，父知子莫若深，曹操那样的锐利眼神，擅长识人用才，又怎能不知曹植文采斐然、才子气质浓厚，他可以成为英勇侠客，手接飞鸟，身散马蹄，但却绝不适合成为一个优秀的帝王。

曹丕在这场继承权的激烈竞争中，表面上似乎毫无胜机，显得十分被动。然而，事实并非如此，每个人的好运并非无缘无故，曹丕同样如此。

曹丕身边有司马懿、王质等众多智囊为其出谋划策。某次，曹操准备出征，子女们纷纷前来送别，曹植即兴吟咏，创作了一首诗篇，曹操听后心情愉悦。

曹丕站在一旁显得十分焦虑，毕竟他的文采与曹植相较之下略显逊色，短时间内实在难以创作出优秀的诗作。此刻，王质走近他身旁，说道：“待到你轮到发言，无需多言，只需放声哭泣即可！”

此法果真奏效，曹丕悲痛欲绝，泪水浸湿了衣衫，曹操与众臣亦为之动容。故而，曹植的文采显得过于华丽而缺乏实质。

无论这故事是虚是实，这一点已充分证明曹丕具备深谋远虑，智谋过人，且擅长选拔和使用人才。

有人认为在历史上能与曹丕相提并论的人物唯有雍正，倘若你曾观赏过《雍正王朝》，便能领悟到，曹丕在争夺皇位的过程中所展现出的态度与雍正颇为相似，他行事低调，忍耐有加，从不张扬地秘密进行筹划，实则策略高明，却给人一种无辜且幸运的错觉。

生在帝王之家，家国亲情孰轻孰重，踏血上位是幸也不幸？

亲情爱情

曹丕生平中最引人热议的两大事件，莫过于他的兄弟情谊以及与女性有关的传闻，这两者不仅构成了他人生中的两大瑕疵，也成为了世人指责与诟病的焦点。

先说兄弟：

曹操二十五个儿子中，和曹丕同母的亲兄弟有曹彰、曹植、曹熊。

众所周知，有关“兄长逼迫弟弟曹植在七步之内吟诗”的传说流传甚广。曹操离世后，曹丕继位，由于“继承王位之争”，他对曹植始终存有疑虑。曹操去世之际，曹植与曹熊均未前来奔丧，曹丕遂派人前去质问，结果曹熊因恐惧而自缢身亡。

曹植抵达后，曹丕采纳了华歆的提议，要求曹植在七步之内创作一首诗，主题是“兄弟”，但诗中不得含有“兄弟”这两个字。曹植退后七步，随即吟咏而出：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

曹植“七步成诗”免于一死，曹彰就没有那么幸运了。

曹丕与曹彰对弈之际，曹彰不幸吞食了曹丕所下的毒枣，瞬间中毒，不治而终。卞夫人悲痛欲绝，然而又能有何作为？毕竟，这两个都是她亲生的儿子，这一切只能归咎于那无情无义的帝王之家。

《三国演义》记载，曹彰与曹丕兄弟相逢，相拥而泣，曹彰将手中兵权悉数移交于曹丕，曹丕遂将曹彰妥妥帖帖地送回。

正史记载曹彰是因病去世，他勇猛善战，但缺乏深谋远虑。曹操在世时曾询问儿子们的志向，曹彰直言：“我愿成为一名优秀的将领。”一个立志成为杰出将军的人，心中不会有“称帝野心”。曹丕并非惧怕曹彰，而是担忧他掌握的兵权可能被他人所利用。

再说女人：

曹丕身边有两个重要的女人，一个是甄宓，一个是郭女王。

甄宓原是袁绍之子袁熙的妻子，据传袁绍兵败，曹丕率领部下涌入袁府，目睹了袁绍的妻室与儿媳甄氏。曹丕将甄氏拉至面前，只见她披头散发，面容污秽，便以衣袖擦拭其脸，仔细端详。甄氏肌肤如玉，貌美如花，具有倾国倾城之姿。曹丕对甄氏一见倾心，曹操随即下令让曹丕娶她为妻。

甄宓和郭女王剧照

相传曹植自与甄氏邂逅之后，对其情有独钟，而曹丕之所以欲加害于他，亦与甄氏有所牵连。关于此事的真伪，世人难以断言。然而，曹植凭借《洛神赋》一文，将甄氏描绘得宛如翩翩仙子，其姿态轻盈如惊鸿，其身姿柔美似游龙。文中情感真挚，宛如泪水与狂热交织，令人感慨万千，为世人留下了无尽的遐想，也成就了一个流传千古的谜团。

传闻中，郭女王心生嫉妒，对甄氏说尽坏话，导致曹丕开始怀疑曹叡并非亲生。曹丕质问甄氏，原本温顺的甄氏对此感到极度愤怒，她斥责曹丕对自己的亲生骨肉产生怀疑，这种行为有损曹家的声誉。曹丕因此大怒，下令处死甄氏。甄氏的死亡情形极为凄惨，“披头散发，以面遮颜”离世，一代“洛神仙子”就此香消玉殒。

甄宓剧照

郭女王在史书中被尊称为文得皇后，而在民间野史中，她被描绘成一个多疑、专横且野心勃勃的女性。她无法忍受甄氏受到宠爱，总觉得自己在美貌和智慧上胜过甄氏，因此为自己取名为“郭照”，字号“女王”。

郭女王的父亲郭永在看到女儿自幼聪慧过人，不禁感到十分惊讶，于是感叹道：“这孩子将来必成女中王者。”因此，便以“女王”作为她的字。至于郭女王的真名，史料记载不详，只知她字“女王”。或许历史上真有名叫武则天的女皇，自取名为“曌”，因此后人便将郭女王的真名误传为“郭照”。

正史中描述郭女王才智出众，性情温婉，享有贤良孝顺的美誉，且具备智谋，在曹丕与曹植争夺王位的过程中，她献计献策，助力曹丕最终胜出。甄氏去世后，郭女王对曹叡如同亲生，待其如同己出。魏明帝曹叡登基后，郭女王尊为太后。

亲情与爱情如同历史的车轮般渐行渐远，那些真相与故事将由后世之人予以评述，即便是拥有至高无上的帝王，也无法遮掩悠悠众生的舆论之声。

登基称帝

前文有所提及，“兄弟与女性”构成了曹丕一生的两大污点，然而这并非他最为严重的过错。那么，曹丕最为重大的污点究竟是什么呢？那便是他篡位取代了汉朝的统治。

曹操在世时，常常以“挟天子以令诸侯”的方式行事，但他始终保持着“汉臣”的身份，直至生命的终结，他都没有胆量“登基称帝”。曹丕继位后，他首要的任务便是促使汉献帝“禅让”皇位。

当然，这种事情不便明言，不过无妨，虽未直言，暗中示意他人表达亦可。曹丕身边的谋士皆智谋过人，连曹操都能蒙混过关，成功“夺嫡”，难道还无法应对汉献帝吗？

曹丕的谋士们着手运用祥瑞和图谶等手段来营造声势，就如同曹丕诞生之时，天空中显现出“青云之气”那般。

鲍鹏山在其作品《风流去》中的《缺德的禅让》一文中提到，在曹操迎立汉献帝并采取“挟天子以令诸侯”的策略之前，汉朝的天下实际上已经名存实亡，已被众多诸侯国分割得支离破碎。

然而，中国的传统道德观念禁止曹丕公然废除汉帝自立为王。在历史上，符合道德规范的禅让仅限于尧、舜、禹三位帝王。禹将帝位传给了自己的儿子启，从而开启了“家天下”的王朝时代。尽管如此，当时的大汉朝名义上依然是汉献帝的家族统治。

曹丕意图篡位称帝，因此他与朝中大臣们借助吉祥的征兆和神秘的预言作为工具，精心策划并亲自出演了一场名为“三禅三让”的戏剧性历史事件，以此帮助自己顺利登上了皇位。

汉家统治的四百年江山至此宣告终结，历史的车轮滚滚向前，驶入了一个波澜壮阔、风云变幻的三国时期。

七言之祖

魏晋时期的风流人物，建安七子，三曹大家，八斗之才的曹子建，以及帝王诗人曹孟德，尽管曹丕似乎并无显著成就，但他创作的《燕歌行》却是现存最早且最完整的七言诗，其中尤以第一首最为著名。

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊（qiàn）思归恋故乡，

何为淹留寄他方？

贱妾茕茕（qióng）守空房，忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

鲍鹏山评价曹丕，认为他渴望通过“立言”来在世间留下名声，以此在精神上实现永恒。曹丕的《论文》作为最早的文学理论与批评作品，其核心目标便是通过“立言”和文章创作，实现流芳百世。

这实在是一种极大的讽刺，曹植毕生致力于世俗的功名事业，却最终赢得了千古传颂的文名，被誉为“文学之帝”；而曹丕一心想要通过文章流传万世，却成为了魏国的开国之君，在文学成就上却远不及曹植百倍。

刘勰在《文心雕龙》中提到，那些华美的篇章，古人曾贬低其价值，认为它们与曹植相去甚远。在他看来，人们只是因为对曹植不幸命运的同情，而过分夸大了他在文学领域的才华。

曹丕在政治领域，堪称魏国建国之主，他推行仁政，重视教化，政策偏向于惠及民众，致力于恢复民生以及维护社会秩序；在文学领域，他与曹操、曹植齐名，合称为“三曹”，曹家父子三人凭借尊贵的身份，将天下文人聚集于身边，他们精妙地删减辞藻，下笔生花，同时亦对英才逸士给予关怀与尊重，身边的文人雅士犹如彩云般环绕。

曹丕同样是建安文人的挚友，他们不仅是书信往来的笔友，更是欢聚一堂的酒友。他们常相聚会，以酒助兴，以笔抒怀，共同创作出许多醉人的诗篇。曹丕在《与吴质书》中记载：“每当酒杯传递，丝竹乐器齐奏，酒意正浓，耳根发热，便仰天高歌。”这段文字记录了他们玩曲水流觞的欢乐场景，从中可见曹丕并非冷漠无情，他也有真挚的情感和洒脱不羁的风采。

小说家的笔下，史学家的著作中，那片历史的风沙早已将那段既混乱又充满传奇色彩的时代掩埋。风流已逝，我们唯有通过他们遗留的文墨，去领略他们那风流倜傥的人生。

善哉行（曹丕）

有美一人，婉如清扬。

妍姿巧笑，和媚心肠。

知音识曲，善为乐方。

哀弦微妙，清气含芳。

流郑激楚，度宫中商。

感心动耳，绮丽难忘。

离鸟夕宿，在彼中洲。

延颈鼓翼，悲鸣相求。

眷然顾之，使我心愁。

嗟尔昔人，何以忘忧。

作者简介：水云初静，闲暇时光常捧书卷，有所触动便落笔成文。对诗词情有独钟，尤其钟爱《红楼梦》。

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