近期呢，要着手准备复习，为考试做准备啦，关于历史文章系列呀，或许没办法达成每天都更新的情况喽，请各位朋友谅解一下哈！

关羽：玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。

身虽死，名可垂于竹帛也。

一张刘关张与赵云的剧照

袁绍：我剑未尝不利！

张飞：大丈夫不为国家出力，反在此长叹，何为大丈夫？

刘备言道，堂堂男子汉闯荡于混乱之世，理应光明正大、坦坦荡荡，哪怕身处艰难困苦之境，亦要委屈自身坚守本分，以此等候时机，绝不可与命运进行抗争呀。

田丰言道，大丈夫存于天地之间的时候 ，倘若不认清自己所侍奉的主人就去为之效力 ，那便是没有智慧的表现 ！而如今面临死亡 ，又有什么值得可惜的呢 ！

周瑜讲，男子汉在世上生活，碰到赏识自己的贤明君主，对外有着君臣之间的道义，对内结成亲人般的情谊，说出的话必定会践行，谋划的计策必定会被听从，有福祸共同承担，有荣辱共同承受，心意相同，志向一致，一起谋求战斗的功绩 。

我最喜欢得一版袁绍

孙尚香言道，大丈夫所具之志，应当如同那长江一般，朝着东方奔腾不息直至大海，为何要苦苦地去怀念处于温柔的那种境地呢？

审配：我主在北，不可使我面南而死。

崔州平:顺天者安逸，逆天者徒劳。

天命如何，人力不可强求。

曹操称，那所谓的英雄啊，是心里怀揣着远大志向的，腹中拥有着良好谋略的，兼备内含包容宇宙机巧的，具备吞吐天地志向的这般人物呢。

刘备：岂不闻，时势造英雄，英雄亦适时耶？

司马懿称，那为人处世的道理，也就是应对变化的方法，怎么能够片面地执着于某一方呢？用兵打仗的道理，也是这样情形，全都可贵之处在于能够随着情况灵活应对变化。

司马懿：你等年纪轻轻，一遇挫折，便松散懈怠，日后怎成大器?

张辽表明，自己跟曼成向来关系不融洽，这属于私人之间的怨恨，然而当下大敌已经摆在面前，作为将领之人怎么能够心里怀着个人的念头，却不管公事呢？！

孙策：欲图大业，宜先用人。

宜先用人者，宜先不疑。

如此忧心重重，怎能取信？

邓艾：出身寒微，不是耻辱，能屈能伸，方为丈夫！

周瑜：大丈既食君禄，当战死在沙场，马革裹尸而还。

岂可为我一人而坏国家大事？！

刘备：大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？

诸葛亮问，公子清楚春秋时期申生、重耳的事情吗，申生身处内部结果灭亡了，重耳身处外部却得以安宁了 。

如今，黄祖刚刚死去，江夏这个地方没有人员去进行防御守护，公子您为何不向上面进言，恳请去屯驻军队来守卫江夏这个地方呢，那样就能够躲避灾祸了！

一张关羽剧照

吉平：我尚有口，可以吞贼；我有舌，可以骂贼！

伍孚：汝非吾君，吾非汝臣，何反有之？

陈宫：你自比鸿鹄，安知他人便是燕雀呀？

姜维说道，大势已然离去，怎么可以强行去做呢，身后没有可以做主之人，纵然夺取了祁山的九个寨子，又能够做些什么呢 ？

马超：我家世代公侯，怎会认得一村野匹夫？！

曹植称，倘若他获得那适时之机遇，定会全力以赴于富强之国度，施予恩泽于治下之民众，构建永世长存之伟大功业，打造流传青史之卓越功勋，如此方才不辜负作为君子之身份。

诸葛亮：兵者，有可见之兵，有不可见之兵。

能看见的兵，是扛着戟拿着戈，有着肉身的人，看不见的兵，是日月星辰，是风雨水火，是山川的灵气，像这样万事万物种种现象，都能够成为兵！

关羽：曾者，网也。

-鱼-入网口，不被生擒，难道还有出路不成？

威严霸气的曹操形象

马谡道，依某之见，对于征南王而言，攻心乃是上策，攻城则是下策，心战是上策，兵战是下策，期望丞相仅使其心服，以谋求长治久安之局面，而后挥师向北进发，如此大业便可铸就成功了！

荀彧：昔日，高祖保关中，光武据河内。

尽皆深深扎根，牢固根本，用以匡正天下，向前行进足够能够战胜敌人，向后撤退足够能够坚守住，所以最终成就伟大的事业。

诸葛亮称，身为将领却不通晓天文，不懂得地理，不明白阴阳，不知道奇门遁甲以及阵图兵势，那便是庸才啊！

曹操表明，孤这一世用人的方式，从来都不看重门第以及亲族因素，全部都是凭借才能去接纳贤才，今天身着绿色，同样也是有着这样的意图……

陈琳：箭在弦上，不得不发。

诸葛亮：我放夏侯楙，如放一只鸭，若得姜伯约，则得一凤凰。